今天是: 繁体中文
历史论坛 | 帮助 | 加入收藏 | 设为首页 | 会员中心 |我要投稿 | RSS历史网RSS订阅
国学春秋网 中医网
您当前的位置:首页 >>  国学 >>  集部 >>  《文选》 我要反馈

卷六

书名:《文选》 作者:萧统 来源:历史春秋网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

  【京都下】9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  魏都赋魏曹操都邺,相州是也。太冲赋三都,以吴、蜀递相顿折,以魏都依制度。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  【左太冲】9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,孟子曰:君子所性,仁义礼智根於心,其生色睟然见於面,不言而喻。赵岐曰:睟,润泽貌也。眉上曰衡。盱,举眉大视也。异,异也。尚书尧典,四岳曰:异哉!善曰:汉书曰:武帝置交州;又改梁曰益,有益州。又曰:公盱衡厉色,振扬武怒。音义曰:眉上曰衡,谓举眉扬目也。字林曰:盱,张目也。尔雅曰:诰,告也。盖音有楚夏者,土风之乖也;善曰:孙卿子曰:人居楚而楚,居夏而夏,非天性也,积靡使然也。史记曰:淮北沛、陈、汝南、南郡,此西楚也。颍川、南阳,夏人之居,故至今谓之夏人。情有险易者,习俗之殊也。论语曰:性相近,习相远也。善曰:周易曰:辞有险易。春秋说题辞曰:中国之性,习俗常操。虽则生常,固非自得之谓也。传曰:习实生常。善曰:孟子曰:使自得之。赵岐曰:使自得其本善性也。昔市南宜僚弄丸,而两家之难解。聊为吾子复玩德音,以释二客竞于辩囿者也。庄子曰:市南宜僚弄丸,而两家之难解。又曰:公孙龙,辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。善曰:毛诗曰:德音孔昭。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “夫泰极剖判,造化权舆。善曰:周易曰:易有太极,是生两仪。史记曰:邹衍称引天地剖判以来。淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。尔雅曰:权舆,始也。剧秦美新序曰:权舆天地未袪也。班固汉书述曰:彰其剖判。体兼昼夜,理包清浊。善曰:列子曰:昬明之分察,故一昼一夜。又曰:夫有形者生於无形,清轻者上为天,浊重者下为地。流而为江海,结而为山岳。善曰:班固终南山赋曰:流泽遂而成水,停积结而为山。列宿分其野,荒裔带其隅。岩冈潭渊,限蛮隔夷,峻危之窍也。潭,渊也。屈平卜居曰:横江潭而渔。善曰:汉书曰:秦地於天官东井、舆鬼之分野。杨雄交州箴曰:交州荒裔,水与天际。方言曰:窍,空也。蛮陬子侯夷落,译导而通,鸟兽之氓也。陬、落,蛮夷之居处名也。一名聚居为陬。善曰:广雅曰:落,居也。杜笃通边论曰:亲录译导,缓步四来。论衡曰:四夷入诸夏,因译而通。说文曰:译,传四夷之语者。汉书,贾捐之上书曰:骆越之人,与禽兽无异。毛苌诗传曰:氓,民也。正位居体者,以中夏为喉,不以边垂为襟也。易曰:正位居体,美在其中,而畅於四支。善曰:喉、衿,以身及衣为喻也。战国策,顿子曰:韩,天下之喉咽也;魏,天下之胸腹也。李尤函谷关铭曰:衿带咽喉。声类曰:衿,衣交领也。长世字甿者,以道德为藩,不以袭险为屏也。善曰:左氏传,北宫文子曰:有其国家,令问长世。周书,成王曰:朕不知字民之道,敬问伯父。说文曰:甿,田民也。东方朔集曰:文帝以道德为篱,以仁义为藩。毛苌诗传曰:藩,屏也。杨雄城门校尉箴曰:盘石唐芒,袭险重固。毛苌诗传曰:屏,蔽也。而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等威,附丽皇极。思禀正朔,乐率贡职。善曰:言不曾与众庶翼戴上者,等其威仪,而附著於大中之道也。国语,越王勾践曰:苟闻子大夫之言。贾逵曰:亲而近之,故曰子大夫。尚书曰:庶明厉翼。孔安国曰:众庶皆明其教而自勉厉,翼戴上命。左氏传曰:士会曰:贵有常尊,贱有等威。庄子曰:附丽不以胶漆。王弼周易注曰:丽,著也。尚书曰:皇极,皇建其有极。孔安国曰:皇,大;极,中也。谓大中之道也。又曰:禀,受也。论语比考谶曰:正朔所加,莫不归义。又撰考谶曰:穿胸儋耳,莫不贡职。汉书曰:单于非正朔所加。东观汉记曰:百蛮贡职。而徒务於诡随匪人,宴安於绝域。荣其文身,骄其险棘。善曰:诡随匪人,言诡善随恶,同於匪人,又自宴安於其绝域也。毛诗曰:无纵诡随,以谨无良。毛苌曰:诡随,诡人之善,随民之恶。毛诗曰:独为匪民。左氏传,管仲曰:宴安酖毒,不可怀也。李陵书曰:出征绝域。汉书曰:少康之庶子,封於会稽,文身断发。蔡雍樊陵碑曰:进路孔夷,人情险棘。毛苌诗传曰:棘,急也。缪默语之常伦,牵胶言而逾侈。饰华离以矜然,假倔渠屈彊巨两而攘臂。非醇粹之方壮,谋踳舛駮於王义。孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造沐猴於棘刺。李剋书曰:言语辩聪之说,而不度於义者,谓之胶言。周官曰:形方氏掌制邦国之地域,而正其封彊,无华离之地。班固云:不变曰醇,不杂曰粹。庄子曰:惠施多方,其书五车,其道踳駮。言恶也。楚辞天问曰:靡{艹汧}九逵,枲华安居。韩子曰:燕王好微巧,卫人曰:臣能以棘刺之端为母猴。王悦之,养以五乘之奉。王曰:吾请观客为棘刺之母猴。卫人曰:臣为棘刺之母猴也,人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘刺之母猴乃可见。燕王因养卫人,而不能观母猴。郑人有台下之冶者,谓王曰:臣为削者,诸微巧必以削削之,所削必大於削。今棘刺之端不容削,王试观客之削,则能与不能可知也。王曰:客为棘刺之母猴,何以理之?曰:以削。王曰:吾欲观客之削也。客曰:臣请取之。因逃。冶人谓王曰:上之无度量,言谈之士,多棘刺之说也。善曰:周易曰:君子或默或语。广雅曰:胶,欺也。郑玄礼记注曰:矜,谓自尊大也。毛苌诗传曰:然,是也。汉书,伍被曰:倔彊江、淮间。孟子曰:冯妇善搏虎,攘臂下车,众皆悦之。楚辞曰:王色頩以开颜,精纯粹而始壮。华,口哇反。司马彪庄子注曰:踳,读曰舛。舛,乖也。駮,色杂不同也。頩,普丁反。王逸楚辞注曰:宁有蓱草蔓衍於九逵之道?靡,蔓也。剑阁虽,凭之者蹶,非所以深根固蒂也。善曰:剑阁,蜀境也。郦元水经注曰:小剑戍去大剑,飞阁通衢,故谓之剑阁。广雅曰:{山巢},高也,力彫反。又曰:蹶,败也。善曰:老子曰:有国之母,可以长久。是谓深根固蒂,长生久视之道。声类曰:蒂,果鼻也。洞庭虽濬,负之者北,非所以爱人治国也。善曰:洞庭,吴境也。史记,吴起曰:三苗氏,左洞庭而右彭蠡,恃此险也,禹灭之。毛苌诗传曰:濬,深也。郑玄周礼注曰:负,性恃也。汉书音义,服虔曰:师败曰北,南北之北。老子曰:爱人治国,能无知乎?彼桑榆之末光,逾长庚之初辉。善曰:东观汉记,光武曰:失之东隅,收之桑榆。毛诗曰:东有启明,西有长庚。况河冀之爽垲苦改,与江介之湫子小湄。善曰:左氏传,齐景公欲更晏子之宅,曰:子之宅,湫隘嚣尘,请更诸爽垲。楚辞曰:长江介之遗风。薛君韩诗章句曰:介,界也。毛苌诗传曰:水草交曰湄。故将语子以神州之略,赤县之畿。魏都之卓荦吕角,六合之枢机。邹衍以为儒者所谓中国者,於天下八十一分居一耳。中国名赤县神州,赤县神州内自有九州,禹之所叙九州也,是以不得为州数。中国外,若赤县神州者九,所谓九州者也。范雎说秦王曰:魏、韩,中国处而天下之枢也。善曰:河图括地象曰:昆仑,谓东南地方五千里,名曰神州,帝王居之。小雅曰:略,界也。周礼曰:方千里曰王畿。西都赋曰:卓跞诸夏。卓荦与卓跞音义同。吕氏春秋曰:神通乎六合。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “于时运距阳九,汉网绝维。奸回内赑备,兵缠紫微。翼翼京室,眈耽眈帝宇,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也。殷殷寰内,绳绳八区,锋镝纵横,化为战场,故麋鹿寓城也。不饮酒而怒曰赑。诗曰:内赑于中国。汉室之乱,起於阉官,故曰内赑也。紫微宫在南城下,于时兵所围绕。光熹元年四月,灵帝崩。八月,大将军何进入省见太后,黄门张让、郭进等斩进。进部曲将兵突入尚书阁,阁闭。虎贲中郎将袁术等攻阁。日暮,术等起火烧阁。初平元年十二月,董卓迁都长安,其夜烧洛阳南北宫。易曰:鸟焚其巢。尚书曰:若火之燎于原。春秋穀梁传曰:寰内诸侯,非天子之命,不得出会。尹更始曰:天子以千里为寰。伍被谓淮南王曰:昔伍子胥谏吴王,吴王不用,乃曰:臣今见麋鹿游姑苏台也。臣今见宫中荆棘露沾衣也。善曰:春秋保乾图曰:五运七变,各以类惊。宋衷曰:五运,五行用事之运也。孔安国尚书传曰:距,至也。汉书,阳九厄曰:初入,百六,阳九。音义曰:易传所谓阳九之厄。汉书曰:汉兴,禁网疏阔。管子曰:国有四维,四维不张则灭。王逸楚辞注曰:维,纮也。尚书曰:崇信奸回。毛诗曰:商邑翼翼。汉书,客谓陈涉曰:夥,涉之为王沈沈者。应劭曰:沈沈,宫室深邃之貌。沈,长含切,与眈音义同。谢承後汉书曰:阳球为司隶校尉,虎视帝宇。广雅曰:煨,烬也,乌朅反。广雅曰:煨,烟也。杜预左氏传注曰:烬,火之馀木也,似进反。毛苌诗传曰:殷,众也。毛诗曰:子孙绳绳兮。长杨赋曰:洋溢八区。言广大也。说文曰:锋,兵端也。又曰:矢,锋也。战国策曰:缀甲厉兵,效胜於战场。伊洛榛旷,崤函荒芜。善曰:服虔汉书注曰:榛,木丛生也。贾逵国语注曰:芜,秽也。临菑牢落,鄢郢丘墟。善曰:汉书,齐郡有临菑县。牢落,犹辽落也。洞箫赋曰:翩连绵以牢落。东观汉记曰:第五伦自度仕宦牢落。汉书,南郡有故鄢县。吕氏春秋,烛过曰:子胥谏而不听,故吴为丘墟。而是有魏开国之日,缔构之初。万邑譬焉,亦独焠昌由麋之与子都。培塿之与方壶也。善曰:周易曰:开国承家。广雅曰:缔,结也。焠麋,古之丑人也。吕氏春秋曰:陈有恶人焉,曰敦洽焠麋,椎颡广额,色如漆赭,陈侯悦之。毛诗曰:不见子都。子都,美丈夫也。左氏传曰:太叔曰:培塿无松柏。培,步苟反。塿,路苟反。方壶,二山名,已见上文。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “且魏地者,毕昴之所应,虞夏之馀人。先王之桑梓,列圣之遗尘。考之四隈,则八埏延之中;测之寒暑,则霜露所均。卜偃前识而赏其隆,吴札听歌而美其风。虽则衰世,而盛德形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年。诗谱云:魏地,毕昴之分野,虞舜及禹所都之地,在禹贡冀州,雷首之北,析城之西,周以封同姓。其後晋献公灭魏,以封大夫毕万。在晋之南河曲,故其诗云:彼汾一曲,寘之河之干。隈,犹隅也。邹衍曰:四隈不静。司马相如封禅文曰:下溯八埏。国语曰:卜偃云:魏,大名也,以是始赏,天启之矣。左传曰:吴公子札来聘,使工为之歌魏,曰:美哉,大而婉,俭而易,行以德辅,此则为明主也。善曰:毛诗曰:惟桑与梓,必恭敬止。王逸楚辞注曰:考,校也。周礼曰:以土圭测日影,以求地中,日南多暑,日北多寒。礼记曰:日月所照,霜露所坠。左氏传,史赵曰:盛德必百世祀。吴越春秋,乐师曰:君王之德,可记之於管弦。毛诗序曰:怀其旧俗。方言曰:蕴,积也。尔其疆域,则旁极齐秦,结凑冀道。开胸殷卫,跨蹑燕赵。山林幽岟乌朗切,川泽回缭。恒碣碪於青霄,河汾浩涆而皓溔。南瞻淇澳於六,则绿竹纯茂;北临漳滏父,则冬夏异沼。神钲迢递於高峦,灵响时惊於四表。温泉毖秘涌而自浪,华清荡邪而难老。善曰:史记,苏秦说魏襄王曰:南有鸿沟,东有淮颍,西有长城,北有河外。地理志曰:魏,觜觿、参之分野也,自高陵以东,河东、河内,南有陈及汝南之邵陵、隐强、新汲、西华、长平,颍川舞阳、郾、许、鄢樊陵,河南之开封、中牟、阳武、酸枣、卷,皆魏分也。魏武皇帝初封魏公,南得河内、魏郡,北得赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵,东得平原,西得东平,凡十郡,以此为魏之本国,盖冀州之地。恒山,北岳也。碣石,山名也。诗云:瞻彼淇澳,绿竹猗猗。汉书沟洫志曰:下淇园之竹。漳、滏,二水名,经邺西北。滏水热,故曰滏口。水有寒有温,故曰冬夏异沼也。冀州图,邺西北鼓山,山上有石鼓之形,俗言时自鸣。刘邵赵都赋曰:神钲发声。俗云:石鼓鸣,则天下有兵革之事。诗云:毖彼泉水。温水,在广平都易县,俗以治疾洗百病。华清,井华水也。善曰:王逸楚辞注曰:凑,聚也。冀、道,亦二国名也。尔雅曰:两河间曰冀州。左氏传曰:江、黄、道、柏,方睦於齐。杜预曰:道国在汝南。胸,犹前也。南都赋曰:涓水荡其胸。汉书地理志曰:河内本殷旧都,周分为鄁、鄘、卫。碪◆,高貌。碪,五感反。郑玄周礼注曰:汾水出汾阳县。浩,古老切。涆,古旦反。上林赋曰:澋溔潢漾。广雅曰;浩溔,大也。皓,故老反。溔,馀眇反。山海经曰:少山,清漳水出焉。郭璞曰:至武安南入浊漳。山海经曰:神困山,滏水出焉。郭璞曰:经邺西北入漳。说文曰:泌,水駃流也。泌与毖同,音秘。鱼豢典略曰:浪井者,弗凿而成。毛诗曰:永锡难老。墨井盐池,玄滋素液。厥田惟中,厥壤惟白。原隰畇畇,坟衍斥斥。或嵬罍力罪而衤复陆,或黋苦光朗而拓落。乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽显而豫作。是以兆朕振古,萌柢畴昔。藏气谶纬,閟象竹帛。迥时世而渊默,应期运而光赫。暨圣武之龙飞,肇受命而光宅。邺西高陵西伯阳城西有石墨井,井深八丈。河东猗氏南有盐池,东西六十四里,南北七十里。尚书禹贡,冀州厥土惟白壤,厥田惟中中。閟,闭也。诗云:閟宫有洫。善曰:周礼曰:辨其坟衍原隰之名。郑玄曰:水厓曰坟,下平曰衍。毛诗曰:畇畇原隰。以纯反。斥斥,广大之貌也。苍颉篇曰:斥,大也。嵬罍,不平之貌。嵬,乌罪切。黋朗,光明之貌。拓落,广大之貌。周易曰:天地交泰。又曰:天地絪缊。西京赋曰:备致嘉祥。文帝答曹植诏曰:所献诗二篇,徽显成章。兆,犹机事之先见者也。淮南子曰:欲与物接而未成朕兆者也。许慎曰:朕,兆也,直轸反。毛诗曰:振古如兹。毛苌曰:振,自也。广雅曰:萌,始也。尔雅曰:柢,本也,丁计反。礼记曰:余畴昔之夜梦。郑玄曰:畴,发语声也。说文曰:谶,验也。河、洛所出书曰谶。毛苌诗传曰:閟,闭也。墨子曰:以其所书於竹帛,传於後代子孙。春秋说题辞曰:尚书者,所以推期运、明命授之际。魏志曰:太祖武皇帝,姓曹讳操,为丞相,封魏王。文帝受禅,追尊曰武皇帝。东京赋曰:世祖乃龙飞白水。毛诗序曰:文王受命作周也。郑玄曰:受天命而王天下也。东京赋曰:汉初弗之宅。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “爰初自臻,言占其良。谋龟谋筮,亦既允臧。修其郛郭,缮其城隍。经始之制,牢笼百田。画雍豫之居,写八都之宇。鉴茅茨於陶唐,察卑宫於夏禹。古公草创,而高门有闶苦浪;宣王中兴,而筑室百堵。兼圣哲之轨,并文质之状。商丰约而折中,准当年而为量。思重爻,摹大壮。览荀卿,采萧相。◆拱木於林衡,授全模於梓匠。谋龟谋筮,犹周公之卜都洛邑也。毛诗云:爰契我龟,又曰:卜云其吉,终然允臧。重爻,易爻也。大壮,易卦名也。易曰:上古穴居而野处,後世圣人易之以宫室,上栋下宇,以御风雨。盖取诸大壮,谓壮观也。荀卿曰:宫室台榭,以避燥湿。养德,别轻重也,非为夸泰,将以明人之大通仁顺也。春秋左传曰:山林之木,衡鹿守之。治木器曰梓。尚书有梓材之篇也。善曰:尚书曰:谋及卜筮。淮南子曰:太一者,牢笼天地。雍,西京也。豫,东京也。西京赋曰:取殊裁於八都。墨子曰:尧、舜茅茨不翦。论语,子曰:禹卑宫室。毛诗美古公亶父曰:高门有闶。又美宣王曰:筑室百堵。说文曰:僝,具也,馔勉反。又曰:僝,取也,子软切。孟子曰:梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。赵岐曰:梓匠,木工也。遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧。阐钩绳之筌绪,承二分之正要。揆日晷,考星耀。建社稷,作清庙。筑曾宫以回匝,比冈隒鱼检而无陂。造文昌之广殿,极栋宇之弘规。崶若崇山嚬起以崔嵬,髧徒感若玄云舒蜺以高垂。二分,春秋之中者也。诗,定之方中,作为楚宫。揆之以日,作为楚室。定,营室星。营室中可以兴土功也。陂,倾也。易曰:无平不陂。文昌,正殿名也。蜺,龙形而五色。善曰:难蜀父老曰:遐迩一体。豫或为务。西都赋序曰:众庶悦豫。毛诗曰:庶人子来。周易曰:拟之而後言,议之而後动,拟议以成其变化。甘泉赋曰:王尔投其钩绳。杜预左传注:铨,次也,与筌同。周礼曰:匠人建国,昼参谋日中之景,夜考之极星,以正朝夕。郑玄曰:极星,北辰也。周礼曰:左宗庙,右社稷。说文曰:隒,崖也。郑玄礼记注曰:陂,倾也。周易曰:上栋下宇,以避风两。崶,高貌也。景福殿赋曰:若仰崇山而戴垂云。髧,垂貌也。淮南子曰:玄云素朝。瑰材巨世,◆楚洽◆除立参差。枌音汾橑音老衤复结,栾栌叠施。丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离。绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披。齐龙首而涌霤,时梗概於滮被尤池。尔雅曰:桷谓之榱。善曰:西都赋曰:因朅材而究奇,抗应龙之虹梁。广雅曰:曲枅谓之栾。说文曰:欂栌,柱枅也。然栾、栌一也,有曲直之殊耳。西京赋,蒂倒茄於藻井,披红葩之狎猎。又曰:疏龙首以抗殿。齐龙首而涌霤,谓画为龙首於椽,承檐四隅,而以写霤也。说文曰:霤,屋水流也。东京赋曰:其梗概如此。毛诗曰:滮池北流也。旅楹闲列,晖鉴抰乌浪振。榱题黮,阶盾嶙峋。长庭砥平,锺虡夹陈。风无纤埃,雨无微津。诗云:旅楹有闲。抰,中央也。振,屋宇◆也。文昌殿前有锺虡,其铭曰:惟魏四年,岁在丙申,龙次大火,五月丙寅,作蕤宾锺,又作无射锺。建安二十一年七月,始设锺虡於文昌殿前,所以朝会四方也。善曰:郑玄毛诗笺曰:旅楹,众也。薛君韩诗章句曰:闲,大也,谓闲然大也。晖鉴,言楹柱光辉远照。抰,振也。广雅曰:鉴,照也。声类曰:黮,深黑色也,直感反。,亦黑也,徒对反。应劭上林赋注曰:楯,阑横也。西京赋曰:抵锷嶙峋。埤苍曰:嶙峋,山崖之貌也。毛诗曰:风雨攸除。墨子曰:圣王作为宫室,边足以御风寒,上足以待露。岩岩北阙,南端逌遵。竦峭双碣,方驾比轮。西辟延秋,东启长春。用觐群后,观享颐宾。文昌殿前值端门。端门之前,南当南止车门,又有东西止车门。端门之外,东有长春门,西有延秋门。文昌殿所以朝会宾客,享四方。善曰:德阳殿赋曰:朱阙岩岩。凡南方正门,皆谓之端。春秋说题辞曰:血书鲁端门。西京赋曰:圆阙竦以造天,若双阙之相望。毛苌诗传曰:觐,见也。尚书曰:肆觐群后。周易曰:观颐,观其所养也。颐养,亦享也,故曰观享颐宾。许两切。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “左则中朝有赩,听政作寝。匪朴匪◆,去泰去甚。木无彫锼所留,土无綈题锦。玄化所甄,国风所禀。中朝,内朝也。汉氏大司马、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相六百石以下为外朝也。文昌殿东有听政殿,内朝所在也。墨子曰:尧之为君,采椽不◆。晏子春秋曰:明堂之制,下之湿润不能及也,上之寒暑不能入也。土事不文,木事不镂,示民知节也。老子曰:去甚去泰。尔雅曰:镂,锼也。善曰:毛苌诗传曰:赩,赤貌也。尚书曰:既勤朴◆。孔安国曰:朴,治;◆,削也。西京赋曰:木衣綈锦。说文曰:綈,厚缯也。蔡雍陈留太守颂曰:玄化洽矣,黔首用宁。汉书音义,如淳曰:陶人作瓦器,谓之甄。吉然反。毛诗序曰:一国之事,系一人之本,谓之风。於前则宣明显阳,顺德崇礼。重闱洞出,锵锵济济。珍树猗猗,奇卉萋萋。蕙风如薰,甘露如醴。听政殿听政殿门,听政门前升贤门,升贤门左崇礼门,崇礼门右顺德门,三门并南向。升贤门前宣明门,宣明门前显阳门,显阳门前有司马门。阍,守门也。周官,阍人守王门。尔雅曰:宫中之门谓之闱。洞,达也。南北外内、东西左右掖门,皆洞达相通。善曰:礼记曰:大夫济济,庶士锵锵。毛苌诗传曰:猗猗、萋萋,茂盛貌也。音此礼切,叶韵。东京赋曰:惠风横被。边让帝台赋曰:惠风如春施。家语,舜曰:南风之薰兮。王肃曰:薰,风至之貌也。论衡曰:甘露味如饴蜜,王者太平则降。郑玄周礼注曰:醴,今甜酒。禁台省中,连闼对廊。直事所繇,典刑所藏。蔼蔼列侍,金蜩齐光。诘朝陪幄,纳言有章。亚以柱後,执法内侍。符节谒者,典玺储吏。膳夫有官,药剂有司。肴醳亦顺时,腠理则治。升贤门内听政闼,向外东入有纳言闼、尚书台。宣明门内升贤门,升贤门外东入有内医署。显阳门内宣明门外,东入最南有谒者台閤,次中央符节台閤,最北御史台閤,三台并别西向。符节台东有丞相诸曹。善曰:魏武集,荀欣等曰:汉制,王所居曰禁中,诸公所居曰省中。淮南子曰:连闼通房,人所安也。直事,若今之当直也。蔡邕独断曰:直事尚书一人,典刑。周礼六典八刑也。建安十八年,始置侍中、中尚书、御史、符节、谒者。金蜩,金蝉。蔡邕独断曰:侍中、常侍皆冠惠文,加貂附蝉。左氏传曰:诘朝将见。杜预曰:诘朝,平旦也。周礼曰:幕人掌幄帟。郑玄曰;王所居之帐也。尚书舜典曰:龙,命汝作纳言。应劭汉书注曰:纳言,如今尚书官,王之喉舌也。毛诗曰:出言有章。汉书音义曰:柱後,以铁为柱,今法冠是。如淳曰:御史冠也。符节掌玺,故云典玺。汉有尚符玺。谒者受事,故曰储吏。汉书,谒者掌赞受事。周礼:膳夫,上士。又曰:医师掌毒药,共医事。郑玄周礼注曰:剂,和也。又礼记注曰:旧醳之酒,谓昔酒也。吕氏春秋:伊尹曰:用新去陈,腠理遂通。高诱曰:腠理,肌脉也。於後则椒鹤文石,永巷壸术。楸梓木兰,次舍甲乙。西南其户,成之匪日。丹青焕炳,特有温室。仪形宇宙,历像贤圣。图以百瑞,綷以藻咏。芒芒终古,此焉则镜。有虞作绘,兹亦等竞。近世王者後宫,以椒房为通称。听政殿後有鸣鹤堂、楸梓坊、木兰坊、文石室,後宫所止也。壸,宫中巷也。术,道也。鸣鹤堂之前,次听政殿之後,东西二坊之中央有温室,中有画像赞。尚书,咎繇荐,舜曰:予欲观古人之象,日月星辰,山龙华蟲,作绘粉米。永巷,掖庭之别名。善曰:列女传曰:姜后待罪永巷。周礼曰:正宫掌宫中次舍。甲乙谓次舍之名,以甲乙纪之也。毛诗曰:筑室百堵,西南其户。又曰:不日成之。藻咏,文藻颂咏也。綷,子对切。芒芒,远貌也。楚辞曰:长无绝兮终古。广雅曰:鉴谓之镜,照也。郑玄论语注曰:绘,画也。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “右则疏圃曲池,下畹高堂。兰渚莓莓,石濑汤汤。弱葼系实,轻叶振芳。奔龟跃鱼,有祭吕梁。驰道周屈於果下,延阁胤宇以经营。飞陛方辇而径西,三台列峙以峥嵘。亢阳台於阴基,拟华山之削成。上累栋而重霤,下冰室而沍冥。文昌殿西有铜爵园,园中有鱼池堂皇。班固曰:畹,三十亩也。离骚曰:既滋兰之九畹。石濑,湍也。水激石间,则怒成湍。葼,木之细枝者也。杨雄方阎曰:青、齐、兖、豫之间谓之葼,故传曰:慈母怒子,折葼而笞之,其惠存焉。子红切。系,古计切。庄子曰:吕梁悬水三十仞,流沫三十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。汉厩旧有乐浪所献果下马,高三尺,以驾辇车。铜爵园西有三台,中央有铜爵台,南则金虎台,北则冰井台,有屋一百一间。金虎台有屋一百九间。冰井台有屋百四十五间,上有冰室。三台与法殿皆阁道相通,直行为径,周行为营。建安十五年作铜雀台。山海经曰:太华之山,削成四方。沍,坚也。春秋左氏传曰:固阴沍寒。善曰:楚辞曰:坐堂伏槛临曲池。曹植责躬诗曰:夕宿兰渚。左氏传曰:原田莓莓。杜预曰:若原田之草莓莓然。莓,莫来反。楚辞曰:石濑兮戋戋。说文曰:祭,察也,千例反。汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子道也,若今之中道。延,相连延也。淮南子曰:延楼栈道。鲁灵光殿赋注:飞陛,揭孽;方辇,言广也。甘泉赋曰:似紫宫之峥嵘。鲁灵光殿赋曰:榭而高大谓之阳,基在小故曰阴基。周轩中天,丹墀临猋。增构瓘瓘,清尘彯彯。云雀踶甍而矫首,壮翼摛镂於青霄。雷雨窈冥而未半,皦日笼光於绮寮。习步顿以升降,御春服而逍遥。八极可围於寸眸,万物可齐於一朝。丹墀,以丹与蒋离合用涂地也。尔雅曰:扶摇谓之猋。猋,上也,风从下升也。班固西都赋说凤阙曰:上觚稜而栖金雀。凡鸟之栖也,羽翼戢弭,以今揆古,言栖非所睹之形也。张衡西京赋曰:凤翥骞於甍标,感愬风而欲翔。此凤之有定有住,尚向风而无一方,则不宜言愬风也。但鸟跱则形定翼住,飞则敛足绝据,踶则举羽翮用势,若将飞而尚住,故言云雀踶甍而矫首也。踶,音提。王吉传曰:进退步趋以实下。言人不行则膝胫以下虚弱不实也。眸,眸子也。王襃甘泉赋曰:十分未升其一,增惶惧而目眩;若播岸而临坑,登木末以闚泉。杨雄甘泉赋说台曰:鬼魅不能自逮,半长途而下颠。班固西都赋说台曰:攀井幹而未半,目眩转而意迷。舍灵槛而却倚,若颠堕而复稽。张衡西京赋说台曰:将乍往而未半,怵悼栗而竦矜,非都卢之轻蹻,孰能超而究升?此四贤所以说台榭之体,皆危か悚惧,虽轻捷与鬼神,由莫得而自逮也。非夫王公大人,聊以雍容升高,弥望得意之谓也。异乎老子曰若春升台之为乐焉,故引习步顿以实下,称八方之究远,適可以围於径寸之眸子,言其理旷而当情也。庄子有齐物之论。善曰:轩,长廊之有窗也。列子曰:周穆王筑台,号中天台。汉典职仪曰:以丹漆地,故称丹墀。西都赋曰:正殿崔嵬曾构。七发曰:蒙清尘。毛苌诗传曰:壮,健也。摛镂,摛布其彫镂也。说文曰:窈窕,深远也。冥,幽昧也。毛诗曰:有如皦日。西京赋曰:交绮豁以疏寮。论语:曾点曰:春服既成。毛诗曰:於焉逍遥。淮南子曰:八纮之外,乃有八极。赵岐孟子章句曰:眸,目童子也。长涂牟首,豪徼古吊互经。晷漏肃唱,明宵有程。附以兰锜鱼九,宿以禁兵。司卫闲邪,钩陈罔惊。牟者,阁道有说者也。霍光传,说昌邑王辇道牟首,鼓吹歌舞。豪,徼道也。晷漏,漏刻也。善曰:说文曰:晷,景,故曰晷漏。汉书,房中歌曰:肃倡和声。字书,倡,亦唱字也,充向反。程,犹限也。程,与呈通。西京赋曰:武库禁兵,设在兰锜。建安二十二年,初置卫尉。汉书曰:汉尉掌宫门卫屯兵。周易曰:闲邪存其诚。乐汁图曰:钩陈,後宫也。服虔甘泉注曰:紫宫外营钩陈星。於是崇墉濬洫,婴堞带涘。四门◆◆鱼竭,隆厦重起。凭太清以混成,越埃壒乌害而资始。藐藐标危,亭亭峻趾。临焦原而不怳,谁劲捷而无犭思?与冈岑而永固,非有期乎世祀。阳灵停曜於其表,阴祇濛雾於其里。墉,城也。濬,深也。洫,城沟也。张衡西京赋曰:经城洫。堞,城上女墙也。贾谊曰:翟伐卫,寇侠城堞。涘,厓也。毛诗云:夏屋渠渠。又曰:既成藐藐。尸子曰:莒国有石焦原者,广寻长五十步,临百仞之谿,莒国莫敢近也。有勇以见莒子者,独却行齐踵焉,所以服莒国也。善曰:薛综西京赋注曰:◆◆,高貌也。鹖冠子曰:上及太清,下及太宁。老子曰:有物混成,先天地生。西都赋曰:轶埃壒之混浊。周易曰:万物资始。王逸楚辞注曰:藐藐,远也。说文曰:标,末也。郑玄礼记注曰:危,栋上也。西京赋曰;状亭亭以苕苕。说文曰:阯,基也。论语曰:慎而无礼则葸。犭思与葸同,思子反。阳灵,天神也。甘泉赋曰:齐乎阳灵之宫。周礼曰:掌地祇之礼也。菀以玄武,陪以幽林。缭了垣开囿,观宇相临。硕果灌丛,围木竦寻。篁筱怀风,蒲陶结阴。回渊漼,积水深。蒹葭◆,雚胡官蒻弱森。丹藕凌波而的皪,绿芰泛涛而浸七心潭以心。羽翮颉颃,鳞介浮沈。栖者择木,雊者择音。若咆步交渤澥与姑馀,常鸣鹤而在阴。表清籞,勒虞箴。思国恤,忘从禽。樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁。玄武菀在邺城西,菀中有鱼梁钓台竹园,蒲陶诸果。诗曰:集于灌木。春秋左氏传曰:鸟则择木。又曰:鹿死不择音。皆自得之谓也。雊者,举雉兔之类,不伤其时,况其巨者乎!杨雄曰:勃澥之鸟。淮南子曰:轶鹍鸡於姑馀。易曰:鸣鹤在阴,其子和之。张衡东京赋曰:江池清籞。虞箴,虞人之箴也,事见春秋。其辞曰:芒芒禹迹,画为九州,经启九道。人有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰。在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,思其麀牡。武不可重,是用不恢于夏家。兽臣司原,敢告仆夫。周易曰:即鹿无虞,往从禽也。孟子,齐宣王问曰:文王之囿方七十里,有诸?孟子对曰:於传有之,曰:若是其大乎?答曰:民犹以为小也。曰:寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?答曰:文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至於境,问国之大禁,然後敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱於国中。民以为大,不亦宜乎?言樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁者,盖同乎周文之德,异乎齐宣之意。善曰:西都赋曰:幽林穹谷。西京赋曰:缭垣绵连。周易曰:硕果不食。庄子曰:见巨木其絜百围。孙子曰:水深则回。说文曰:渊,回水也。毛诗曰:有漼者泉。文子曰:积水成海。说文曰:◆,分别也,胡犬反。本草曰:藕,一名水芝。尔雅曰:荷,芙蕖,其根藕。此文云凌波而的皪,即藕为遍名,非唯根矣。的皪,光明也。上林赋曰:的皪江靡。郑玄周礼注曰:陵,芰也。说文曰:白涛,大波也。浸潭,渐渍也,随波之貌。洞箫赋曰:玉液浸潭而承其根。毛苌诗传曰:飞而上曰颉,飞而下曰颃。周礼曰:川泽宜鳞物,坟衍宜介物。郑玄曰:鳞,鱼龙之属。介,龟鳖之属,水居陆生者也。汉书音义,晋灼曰:樵,取薪也;苏,取草也。腜腜坰野,奕奕菑亩。甘荼伊蠢,芒种斯阜。西门溉其前,史起灌其後。墱流十二,同源异口。畜为屯云,泄为行雨。水澍粳古衡稌徒五,陆莳稷黍。黝黝桑柘,油油麻纻。均田画畴,蕃庐错列。姜芋充茂,桃李荫翳音咽,叶韵。家安其所,而服美自悦。邑屋相望武方,而隔逾奕世。腜々,美也。诗云:周原腜々,堇荼如饴。尔雅曰:田一岁曰菑。诗云:薄言采芑,于此菑亩。周官曰:泽草所生,种之芒种。郑司农曰;芒种,稻麦也。今邺下有十二墱天井优,在城西南,分为十二墱。丁邓切。微子麦秀之歌曰:黍苗油油。汉制,列侯、公主田无过三十顷者,其馀各以官次。哀帝时,董贤赐田猥多,王嘉上疏:均田之制,从此隳坏。畴者,界也。埒,畔际也。诗云:中田有庐。孟子曰:五亩之宅,树之以桑。故曰蕃庐错列。老子曰:甘其食,美其服,乐其俗,安其居。邻里相望,鸡犬之声相闻,人至老死不相与往来。善曰:韩诗曰:周原腜腜。莫来反。毛诗曰:奕奕梁山,维禹甸之。贾逵国语曰:阜,长也。河渠书曰:西门豹引漳水溉邺,以富魏之河内。汉书曰:史起为邺令,遂引漳水溉邺,人歌之曰:邺有贤令兮为史公,决漳水兮灌邺旁。终古潟卤兮生稻粱。水陆,谓高下之田也。二渠之利,下则澍生粳稌,高则植立稷黍也。说文曰:澍,时雨,所以澍生万物者也。之树反。方言曰:莳,更也。郭璞曰:谓更种也。时吏切。尔雅曰:黑谓之黝。郭璞曰:黝,黑貌也。声类曰:油油,麻肥也。庄子曰:治邑屋,曷尝不法圣人哉!谢承後汉书曰:王翁位二千石,奕世相袭。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “内则街冲辐輳,朱阙结隅。石杠飞梁,出控漳渠。疏通沟以滨路,罗青槐以荫涂。比沧浪平而可濯,方步朓以占而有逾。习习冠盖,莘莘所巾蒸徒。斑白不提,行旅让衢。设官分职,营处署居。夹之以府寺,班之以里闾。邺城内诸街,有赤阙黑阙正当东西南北城门,最是其通街也。石窦桥在宫东,其水流入南北里。尔雅曰:石杠谓之倚。郭璞曰:石桥,音江。疏,通也。魏武帝时堰漳水,在邺西十里,名曰漳渠堰。东入邺城,经宫中东出,南北二沟夹道,东行出城,所经石窦者也。楚辞曰:沧浪之水清,可以濯吾缨。善曰:杜预左氏传注曰:冲,交道也,齿容反。文子曰:群臣辐凑。李尤德阳殿赋曰:朱阙岩岩。晋灼汉书注曰:飞梁,浮道之桥。小雅曰:控,引也。步朓,长廊也。楚辞曰:曲屋步朓宜扰畜。上林赋曰:步朓周流,长途中宿。蔡雍胡忆碑曰:祁祁我君,习习冠盖。毛苌诗传曰:莘莘,众多也。礼记曰:斑白者不提挈。郑玄曰:杂色曰斑。家语曰:虞、芮二国争田,入文王境,行者让路。周礼曰:设官分职,以为民极。小雅曰:班,次也。其府寺则位副三事,官逾六卿。奉常之号,大理之名。厦屋一揆,华屏齐荣。肃肃阶◆,重门再扃。师尹爰止。毗代作桢。当司马门南出,道西最北东向相国府,第二南行御史大夫府,第三少府卿寺。道东最北奉常寺,次南大农寺。出东掖门正东,道南西头太仆卿寺,次中尉寺。出东掖门,宫东北行北城下,东入大理寺。宫内大社西郎中令府。城南有五营。魏武帝为魏王时,太常号奉常,廷尉号大理。建安十八年,始置侍中、尚书、御史、符节、谒者、郎中令、太仆、大理、大农、少府、中尉。二十一年,大理锺繇为相国,始置太常宗正。二十二年,以军师华歆为御史大夫。初置卫尉时,武帝为魏王,置相国、御史大夫,故云位副三事。置卿近九,故曰官逾六卿。善曰:毛诗曰:三事大夫,莫肯夙夜。夏屋,已见上注。郑玄礼记注曰:画,华也。尔雅曰:屏谓之树。郑玄礼记注曰:荣,屋翼也。尔雅曰:两阶间曰◆,许亮反。周易曰:重门击柝。说文曰:扃,门之关也。毛诗曰:赫赫师尹。毛苌曰:太师,周之三公也。尹氏为太师。毛诗曰:天子是毗。又曰:王国克生,维周之桢。毛苌曰:桢,幹也。其闾阎则长寿吉阳,永平思忠。亦有戚里,寘宫之东。闬出长者,巷苞诸公。都护之堂,殿居绮窗。舆骑朝猥,蹀危攵其中。长寿、吉阳、永平、思忠,四里名也。长寿、吉阳二里在宫东,中当石窦。吉阳南入,长寿北入,皆贵里。都护者,将军曹渊也。汉书万石君传曰:徙其家长安戚里,以姊为美人故。善曰:古诗云:交疏结绮窗。广雅曰:猥,众也,乌罪反。声类曰:蹀,蹑也,徒协反。说文曰:危攵,区也,丘知反。营客馆以周坊,宾侣之所集。玮丰楼之闬闳,起建安而首立。葺墙幂室,房庑杂袭。剞居绮劂罔掇,匠◆积习。广成之传无以畴,街之邸不能及。邺城南有都亭,城东亦有都道,北有大邸,起楼门临道,建安中所立也。古者重客馆,故举年号也。春秋左传曰:高其闬闳,缮完葺墙,以待宾客。圬人以时幂馆宫室。子产曰:侨闻文公之为盟主也,宫室卑埤,以崇大诸侯之馆,馆如公寝。尔雅曰:闳,巷门也。一曰:闳,门中所从出入也。葺,覆也。圬人,涂人也。幂,墁也。馆宫室,诸侯传也。史记,蔺相如奉璧西入秦,秦舍相如广城传。善曰:说文曰:庑,堂下周屋也。许慎淮南子注曰:剞劂。曲刀也。劂,九月反。郑玄论语注曰:辍,止。掇,古字通。张晏汉书注曰:畴,等也。汉书曰:郅支首悬街蛮夷邸间。晋灼曰:黄图,在长安城内也。廓三市而开廛,籍平逵而九达。班列肆以兼罗,设阛阓以襟带。济有无之常偏,距日中而毕会。抗旗亭之峣薛五结,侈所之博大。周礼,大市,日◆而市;朝市,朝时而市;夕市,日夕而市。此三市之谓也。达,已见上章。传曰:达市在达之上。易曰:日中为市,致天下之人,聚天下之货,交易而退,各得其所。善曰:有无,谓货物之多少也。二者常偏,此能济之也。孟子曰:古之为市也,以其所有,易其所无。西京赋注曰:旗亭,市楼也。峣◆,高峻之貌。尔雅曰:,视也,他吊反。百隧毂击,连轸万贯,凭轼捶马,袖幕纷半。壹八方而混同,极风采之异观。质剂子遗平而交易,刀布贸而无算。轼,车横覆膝,人所凭也。周官曰:听卖买以质剂。又曰:以质剂结信而止讼。郑玄曰:质剂,谓两书一札而别之也,若今下手书,保物要还矣。质,大贾也。剂,小贾也。刀布,钱刀之谓。荀卿书曰:省刀布之敛。善曰:西京赋曰:俯察百隧。史记,苏秦曰:临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕。左传曰:楚子玉谓晋侯曰:君凭轼而观之。说文曰:捶,击也。河图龙文曰:八方归德。淮南子曰:采俗者,所以一群生之短脩,明九夷之风采。高诱曰:风,俗。采,事也。财以工化,贿以商通。难得之货,此则弗容。器周用而长务,物背窳而就攻。不鬻邪而豫贾古,著驯风之醇醲。周官曰:百工饬货八材,商贾阜通货贿。汉书货殖传曰:桓、文之後,礼义大坏,上下相冒,於是商通难得之货,工作无用之器。攻者,坚也。诗曰:我车既攻。通物曰商,居卖曰贾。礼记王制曰:器用不中度,不鬻於市;布帛精粗不中数,幅广狭不中量,不鬻於市;奸色乱正色,不鬻於市;禽兽鱼鳖不中杀,不鬻於市。此皆不鬻邪之义。史记曰:子产治郑,不鬻贾。周官曰:平肆展成。郑玄曰:展,整也。成,平也。市者使定物贾,防诳豫也。善曰:广雅曰:财,货也。财与材古字通。尔雅曰:贿,财也。广雅曰:长,常也。言常习之。史记曰:舜居河滨,器不苦窳。晋灼曰:窳,病也,馀乳反。淮南子曰:黄帝治天下,市不豫贾。周易曰:驯致其道。仲长子昌言曰:淑清穆和之风既宣,醇醲之化既浃。孔安国尚书传曰:醇,粹也。说文曰:醲,厚酒也,女龙切。优渥,然以酒之醲以喻政厚也。白藏平之藏去,富有无隄。同赈大内,控引世资,賨幏积墆,琛币充牣仞。关石之所和钧,财赋之所厎慎。燕弧盈库而委劲,冀马填厩救而駔骏。白藏库在西城下,有屋一百七十四间。尔雅曰:秋为白藏,因以为名也。大内,京邑都内宝藏也。汉书,淮南王安上疏曰:越人贡财之奉,不输大内。食货志曰:或墆财。夏书曰:关石和钧,王府则有。此夏之逸书。禹贡曰:庶土交正,厎慎财赋,咸则三壤。邺城西下有乘黄厩。燕,幽州也。弧,弓也。尔雅曰:北方之美者,有幽都之筋角焉。春秋左传曰:冀之北土,马之所生。善曰:周易曰:富有之谓大业。汉书,东方朔曰:不足以危无隄之舆。苏林曰:隄,限也。尔雅曰:赈,富也。风俗通曰:槃瓠之後,输布一匹二丈,是谓賨布。廪君之巴氏,出幏布八丈。賨,在宗反。幏音稼。墆音滞。贾逵国语注曰:关,通也。郑玄仪礼注曰:和,调也。孔安国尚书传曰:金铁曰石,供民器用,通之使和平。子虚赋曰:充仞其中。说文曰:駔,壮马也,子朗反。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “至乎勍敌纠纷,庶土罔宁。圣武兴言,将曜威灵。介胄重袭,旍旗跃茎。弓珧以焦解檠巨景,矛鋋飘英。三属之甲,缦莫韩胡之缨。控弦简发,妙拟更平嬴。建安十九年五月,立魏公,位诸侯王上,赤绂,远游冠。二十一年,进爵为王。二十二年,得设天子旍旗,出警入跸,赐朱冠,冕十二旒,金根车,驾六马,建太常,设五时副车。尔雅曰:弓以蜃者谓之珧。蜃,骨也。檠,弓柙也。诗云:二矛重英。汉书刑法志曰:魏氏武卒,衣三属之甲。赵惠文王好剑,剑士夹门而客者三千人。赵太子悝谓庄周曰:吾王所见剑士,皆蓬头突鬓,垂冠缦胡之缨,短後之衣,瞋目而语难者,王乃悦之。战国策,更嬴谓魏王曰:臣能虚发而下雁。魏王曰:然则射可至於此乎?更嬴曰:可。有雁从南方来,更嬴虚发而雁下。善曰:左氏传曰:子鱼曰:勍敌之人,隘而不成列。杜预曰:勍,强也。尚书曰:庶土交正。毛诗曰:庶士有揭。又曰:兴言出宿。长杨赋曰:以露威灵。金匮曰:良弓非勍檠不张。说文曰:鋋,小矛。史记曰:冒顿自立为单于,控弦之士三十万。班固汉书李广述曰:控弦贯石,威动北邻。尔雅曰:简,择也。谓择处而发也。齐被练而銛息廉戈,袭偏裻以讠贵会列。毕出征而中律,执奇正以四伐。硕画精通,目无匪制。推锋积纪,铓气弥锐。三接三捷,既昼亦月。剋翦方命,吞灭咆白交烋虚交。云撤叛换,席卷虔刘。祲子皮威八纮,荒阻率由。洗兵海岛,刷马江洲。振旅甸甸,反旆悠悠。凯归同饮,疏爵普畴。朝无刓五官印,国无费留。春秋左传曰:被练三千。马融曰:练为甲裘。史记,苏代曰:强弩在前,銛戈在後。司马法曰:师多则讠贵。孙武曰:奇正还相生,若环之无端。庄子曰:庖丁为文惠君屠牛,手之所触,莫不中音,合於桑林之舞。文君曰:善哉技!庖丁对曰:臣好者道,进乎技矣。臣始解牛时,所见无非牛者。三年之後,未尝见全牛也。今臣以神遇而不以目视也。良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣刀十九年矣,所解数千牛也。而刀刃若新发於硎。若彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢乎其於游刃必有馀地矣。文君曰:善。吾闻丁之言,得养生焉。一纪,十二年。推锋积纪,谓魏武帝从初平元年起兵,至建安二十五年,军无不克,抑亦庖丁用刀十九年之义也。孙武曰:避其锐气。谓锐气之利甚於锋刃也。易曰:晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接。诗云:一月三捷。既昼亦月者,盖取其频繁之数,或日或月也。方命,放弃王命也。尚书曰:咈哉方命。克翦方命者,谓始起兵诛董卓之首乱汉室也。咆烋,犹咆哮也,自矜健之貌也。诗云:咆烋于中国。吞灭咆烋者,剋默韩暹、杨奉之专用王命也。叛换,犹恣睢也。汉书曰:项氏叛换。云撤换叛者,谓讨破袁绍,犹胜项羽也。虔刘,杀也。春秋左传,吕相绝秦曰:虔刘我边陲。席卷虔刘者,谓擒吕布於徐州,剋袁术於扬州,平韩约、马超於雍州,降刘表於荆州之属也。祲威八纮、荒阻率由者,谓北羁单于于白屋,东怀孙权於吴会,西摄刘备於巴蜀也。刷,小尝也。司马相如梨赋曰:唰嗽其浆。史记,苏秦曰:甸甸殷殷,若三军之众。穀梁传曰:入曰振旅,兵事以严终也。春秋左传曰:凡公行,告於宗庙,反行饮至。汉书曰:疏爵而贵之。疏爵普畴,畴其爵邑者。刓印,印角刓也。韩信传曰:项王有功当封爵,印刓忍不能与。孙子兵法曰:战胜而不脩其赏者凶,命曰费留。善曰:国语曰:公使申生伐东山。韦昭注曰:东山,皋落氏也。衣之偏裻之衣。韦昭注曰:裻在中,左右异,故曰偏裻,音督。说文曰:讠贵列,中止也。然讠贵列,或止或列。周易曰:师出以律。汉书,杨雄上疏曰:石画之臣甚众。史记曰:秦穆公与晋惠公战於韩地,秦人见穆公窘,亦皆推锋争死。尚书曰:方命圮族。感精符曰:楚图宋,更相吞灭。春秋推诚图曰:诸侯冰散席卷,各争恣妄。西都赋曰:祲威盛容。淮南子曰:八泽之外,乃有八纮。尚书曰:率由典常,以藩王室。魏武兵接要曰:大将将行,雨濡衣冠,是谓洗兵。刷,犹饮也,所劣切。刘劭七华曰:漱马河源,游目昆仑。苍颉篇曰:甸甸,众车声也,呼萌切。今为甸字,音田。毛诗曰:悠悠旆旍。魏武孙子注曰:赏不以时,但留费也。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “丧乱既弭而能宴,武人归兽而去战。萧斧戢柯以柙刃,虹旍摄麾以就卷。斟洪范,酌典宪。观所恒,通其变。上垂拱而司契,下缘督而自劝。道来斯贵,利往则贱。囹圄寂寥,京庾流衍。尚书曰:往伐归兽。桓谭新论,雍门周说孟尝君曰:以强秦之势伐弱燕,譬犹摩萧斧以伐朝菌也。马融广成颂曰:建雄虹之长旍。洪范,箕子陈政术之篇也。易曰:观其所恒,而天地万物之情可见矣。又曰:通其变,使人不倦。老子曰:圣人执左契而不责於人,有德司契,无德司彻。善曰:毛诗曰:丧乱既平,周公摄政,弘化弭乱。司马法曰:以战去战,虽战可也。柙,胡甲反。尚书曰:垂拱而天下治。庄子曰:缘督以为经,可以保身,可以全生。司马彪曰:缘,顺也。督,中也。顺守道中,以为常也。礼记曰:仲春省囹圄。文子曰:法宽刑缓,囹圄空虚。毛诗曰:曾孙之庾,如坻如京。郑玄曰:庾,露积穀也。於时东鳀即序,西倾顺轨。荆南怀憓惠,朔北思韪伟。绵绵迥涂,骤山骤水。襁负赆贽,重译贡篚。髽首之豪,鐻耳之杰。服其荒服。敛衽而审魏阙。置酒文昌,高张宿设。其夜未遽,庭燎晢々。有客祁祁,载华载裔入声,协韵。岌岌冠縰所绮,累累辫发。清酤户如济,浊醪如河。冻醴流澌,温酎跃波。丰肴衍衍,行庖皤皤。愔愔醧一据宴,酣湑无譁呼瓜反。地理志曰:会稽海外,有东鳀人,分为二十馀国,以岁时献见。尚书禹贡曰:织皮西倾,因桓是来。织皮,西戎国也。憓,顺也。司马相如封禅书曰:义征不憓。淮南子曰:三苗髽首。赆,礼贽也。周官曰:九州之外,谓之藩国,世一见,各以其所贵宝为贽。孟子曰:将有远行,行者必以赆。苍颉篇曰:赆,财货也。建安二十一年,匈奴南单于呼韩厨泉将其名王大人来朝,待以客礼。张衡南都赋曰:九酝甘醴,十旬兼清。苏秦曰:齐有清济浊河。楚辞小招魂曰:挫糟冻饮酎清凉。王逸曰:冻,冷也。酎,三重酿醇酒也。韩诗云:宾尔笾豆,饮酒之醧。能者饮,不能者已,谓之醧。许氏曰:醧,酒美也。善曰:尚书曰:西戎即序。尸子曰:荆者非无东西也,而谓之南,其南者多也。杜预左氏传注曰:韪,是也。论语曰:襁负其子。博物志曰:织缕为之,以约小儿於背上。尚书曰:厥贡漆丝,厥篚织文。山海经曰:青要之山,◆武罗司之,穿耳以鐻。郭璞曰:鐻,金银之器名。◆,音神。鐻,音渠。汉书曰:高张四县。晋灼曰:乐四县也。周礼曰:凡乐事宿县。毛诗曰:夜未央。郑玄曰:未渠央也。毛诗曰;庭燎{折日}々。又曰:采繁祁祁。楚辞曰:高余冠之岌岌。郑玄礼记注曰:纚,今之帻也。纚与縰同。汉书曰:诸侯累累从楚。又,终军曰:解辫发,削左衽。毛诗曰:既载清酤。说文曰:澌,流冰也。周易曰:鸿渐于磐,饮食衎衎。王肃曰:衎衎,宽饶之貌也。皤皤,丰多貌也。韩诗曰:愔愔夜饮。薛君曰:愔愔,和悦之貌也。孔安国尚书传曰:乐酒曰酣。毛诗曰:迨我暇矣,饮此湑矣。毛诗曰:湑,莤也。郑玄曰:沛,莤之也。一曰:湑,乐也。醧,乙据反。延广乐,奏九成。冠韶夏,冒六茎。傮响起,疑震霆。天宇骇,地庐惊。亿若大帝之所兴作,二嬴之所曾聆。善曰:贾逵国语注曰:延,陈也。尚书曰:箫韶九成,凤凰来仪。乐动声仪曰:帝喾乐曰六英,帝颛顼曰五茎,舜曰大韶,禹曰大夏。宋衷曰:六英,能为天地四时六合也。五茎,能为五行之道,立根本也。汉书曰:颛顼作六茎。夏,大承二帝也。韶,继尧也。傮与曹古字通。西京赋曰:大帝说秦穆公而觐之,飨以钧天广乐。史记曰:赵简子病,扁鹊视之曰:昔秦穆公尝如此,七日而寤。寤之日,告公孙支曰:我之帝所甚乐。帝告我晋国且大乱。今主君之疾与之同。二日,简子寤曰:我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐。又曰:赵氏之先,与秦同祖。然则秦、赵同姓,故曰二嬴也。博雅曰:聆,听也。金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调。干戚羽旄之饰好去,清讴微吟之要妙。世业之所日用,耳目之所闻觉。杂糅纷错,兼该泛博。鞮鞻所掌之音,韎迈昧任而金禁金之曲。以娱四夷之君,以睦八荒之俗。鞮鞻,周掌乐官名也。周官,鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌。韩诗内传曰:王者舞六代之乐,舞四夷之乐,大德广之所及。善曰:周礼曰:播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。礼记□曰:干戚羽旄谓之乐。郑玄曰:干,盾也。戚,斧也。武舞所执。羽,翟羽也。旄,旄牛尾。文舞所执。魏文帝乐府曰:短歌微吟不能长。孔丛子曰:世业不替。周易曰:百姓日用而不知。郑玄周礼注曰:鞮鞻,四夷舞者屝也。鞮,都泥反。鞻,俱具反。毛苌诗传曰:东夷之乐曰韎。孝经钩命决曰:东夷曰昧,南夷曰任,西夷之乐曰株离,北夷之乐曰禁。然韎、昧皆东夷之乐,而重用之,疑误也。甘泉赋曰:八荒协兮万国谐。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “既苗既狩,爰游爰豫。藉田以礼动,大阅以义举。备法驾,理秋御。显文武之壮观,迈梁驺之所著。夏猎曰苗,冬猎曰狩。建安二十一年三月,魏武帝亲耕藉田于邺城东。建安二十二年十月甲午,治兵,上亲执金鼓,以诏进退。大阅,讲武也。鲁诗传曰:古有梁驺。梁驺,天子猎之田曲也。善曰:孟子,夏谚曰:吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。礼记曰:天子为藉田千亩。公羊传曰:大阅者何?简车马也。蔡邕独断曰:天子有法驾。庄子曰:尹需学御三年而无所得,夜梦受秋驾於其师。明日往朝其师,其师望而谓之曰:吾非独爱道也,恐子之未可与也。今将教子以秋驾。司马彪曰:秋驾,法驾也。史记曰:此天下之壮观也。林不槎枿,泽不伐夭。斧斨以时,罾◆以道。德连木理,仁挺芝草。皓兽为之育薮,丹鱼为之生沼。矞云翔龙,泽马亍阜。山图其石,川形其宝。莫黑匪乌,三趾而来仪。莫赤匪狐,九尾而自扰。嘉颖离合以,醴泉涌流而浩浩。显祯祥以曲成,固触物而兼造。盖亦明灵之所酬酢,休徵之所伟兆。草木未成曰夭。斨,方銎斧也。诗曰:取彼斧斨,以伐远扬。延康元年,木连理,芝草生於乐平郡,白鹿白獐见於郡国,赤鱼见於太原郡。黄初元年十一月,黄龙高四五丈,出云中。张口正赤。矞云者,外赤内青也。杨雄太玄经曰:紫霓矞云。泽马见於上党郡。瑞石灵图出於张掖之柳谷,始见於建安,形成於黄初,文备於大和,周围七寻,中高一仞,旁厚一里,苍质素章,龙马凤凰仙人之象,粲然盛著,是以有魏诗云鸟之书。黄初二年,醴泉出,河内郡玉璧一枚。延康元年,三足乌、九尾狐见於郡国,嘉禾生,醴泉出。易曰:显道而神德行。是故可与酬酢,可与佑神矣。宾主俱饮,主人先举,名曰酬。客酌主人酒,名曰酢。酢者,报也。行道德,宇神明,而祥瑞皆至。此盖明灵感应之理,其与人事交报之义也,故曰盖亦明灵酬酢也。善曰:国语,里革曰:山不槎蘖,泽不伐夭。槎,士雅切。枿,五割切。夭,乌老切。斨,七羊切。罾,子能切。文子曰:鹰隼未击,罗罔不得张谷;草木未落,斤斧不得入山林。孝经援神契曰:德至草木,则木连理。古瑞命记曰:王者慈仁,则芝草生。说文曰:亍,步也,丑赤反。毛诗曰:莫赤匪狐,莫黑匪乌。尚书曰:凤凰来仪。应劭汉书曰:扰,音扰,驯也。说文曰:颖,穗也。,茂盛貌,子本切。苍颉篇曰:祯,善也。周易曰:曲成万物而不遗。尚书,有休徵。孔安国曰:序美行之验也。说文曰:伟,大也。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “旼々率土,迁善罔匮。沐浴福应,宅心醰徒南粹。馀粮栖亩而弗收,颂声载路而洋溢。河洛开奥,符命用出。翩翩黄鸟,衔书来讯叶韵,音悉。人谋所尊,鬼谋所秩。刘宗委驭,巽其神器。闚玉策於金縢,案图◆於石室。考历数之所在,察五德之所莅。量寸旬,涓吉日。陟中坛,即帝位。改正朔,易服色。继绝世,脩废职。徽帜以变,器械以革。显仁翌明,藏用玄默。菲言厚行,陶化染学。雠校篆籀,篇章毕觌。优贤著於扬历,匪孽形於亲戚。河、洛开奥,河出图,洛出书也。黄初元年,黄鸟衔丹书,昼见河尚台。易曰:人谋鬼谋,百姓与能。玉策,玉牒也。尚书曰:纳策于金縢。縢,缄也。杨雄遗刘歆书曰:得观书於石室。莅,临也。诗曰:方叔莅止。司马法曰:明不宝咫尺之玉,而爱寸阴之旬。旬,时也。礼记曰:圣人南面而治天下,改正朔,易服色,殊徽号,异器械。易曰:显诸仁,藏诸用。雠校,所为雠校者也。魏文帝好书,作皇览,诸文章辞藻,多奏御,故曰雠校。尚书盘庚曰:优贤扬历。历,试也。善曰:封禅书曰:旼旼穆穆。周易曰:君子见善则迁,有过必改。史记,太史公曰:成王作颂,沐浴膏泽。尚书曰:宅山阜猥积。醰,美也。广雅曰:粹,纯也。淮南子曰:昔容成之时,置馀粮於亩首。蔡雍胡广碑曰:馀粮栖于亩。公羊传曰:古者什一而籍,而颂声作矣。毛诗曰:厥声载路。毛苌曰:路,大也。七略曰:邹子有终始五德,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次之。魏志曰:文帝讳丕,字子桓,武帝太子,为魏王。汉帝以众望在魏,遂禅位,乃为坛於繁阳。王升坛即阼,改元为黄初。尚书曰:将逊于位。逊与巽同。涓,择也,古玄切。淮南子曰:君人之道,俨然玄墨。马融论语注曰;菲,薄也。论语曰:君子薄於言而厚於行。风俗通曰:案刘向别录,雠校,一人读书,校其上下得缪误,为校;一人持本,一人读书,若怨家相对。汉书音义曰:周宣王太史大篆也。籀,音胄。汉书,晁错曰:今陛下不孽诸侯。应劭曰:接之以礼,不以庶孽畜之也。本枝别幹,蕃屏皇家。勇若任城,才若东阿。抗旍则威噞秋霜,摛翰则华纵春葩。英喆知列雄豪,佐命帝室。相兼二八,将猛四七。赫赫震震,开务有谧。故令斯民睹泰阶之平,可比屋而为一。建安二十三年,代郡乌丸反,魏武帝以鄢陵侯彰为北中郎将,行骁骑将军。入涿郡界,叛胡数千骑卒至,彰唯有步卒千人,骑数百疋,身自搏战,追胡,大破之,斩首五千馀级。二八者,八元八凯也。四七者,汉光武二十八将也。黄帝泰阶六符经曰:泰阶者,天之三阶也。上阶,上星为天子,下星为女主。中阶,上星为诸侯三公,下星为卿大夫。下阶,上星为元士,下星为庶人。三阶平,则阴阳和,风雨时,岁大登,民人息,天下平,是谓太平。善曰:毛诗曰:本支百世。说文曰:幹,本也。左氏传,富辰曰:封建懿亲,以蕃屏周。蔡邕述行赋曰:皇家赫而天居。彰後为任城王,植为东阿王。汉书,终军曰:骠骑抗旌,昆耶左衽。噞,犹猛也,鱼赡反。荀悦申鉴曰:人主怒如秋霜。答宾戏曰:摛藻如春华。易乾凿度曰:代者赤兑黄佐命。应劭汉官仪曰:帝室,犹古言王室。毛诗曰:赫赫师尹。周易曰:夫易开物成务。尔雅曰:谧,静也,音密。尚书大传曰:周人可比屋而封。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “算祀有纪,天禄有终。传业禅祚,高谢万邦。皇恩绰矣,帝德冲矣。让其天下,臣至公矣。荣操行之独得,超百王之庸庸。追亘卷领与结绳,睠留重华而比踪。尊卢赫胥,羲农有熊。虽自以为道,洪化以为隆。世笃玄同,奚遽不能与之踵武而齐其风?淮南子曰:古者有督而卷领以王天下,其为德,生而不杀。庄周曰;昔者轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、虙戏、神农氏,当是时,人结绳而用之。若此之时,则至治也。黄帝一号有熊氏。踵,继也。武,迹也。楚辞曰:及前王踵之武。善曰:幽通赋曰:旦算祀于契龟。音义曰:算,数也。尚书曰:天禄永终。王逸楚辞注曰:谢,去也。西京赋曰:皇恩溥。尚书曰:帝德广运。老子曰:大满若冲。字书曰:冲,虚也。魏志曰:陈留王奂即皇帝位,後禅位于晋嗣王。魏世谱曰:魏封帝为陈留王。臣至公,谓帝为臣於晋,至公之道也。仲长子昌言曰:人主临之以至公。司马相如吊二世文曰:操行之不得。班固曰:汉承百王之弊。冯衍显志赋曰:非庸庸之所识。庸,谓凡常无奇异也。史记曰:舜字重华。高诱淮南子注曰:隆,盛也。老子曰:知者不言,言者不知,是谓玄同。韩子曰:虽厚爱之,奚遽不乱。是故料聊其建国,析其法度。谘其考室,议其举厝。复之而无斁,申之而有裕。非疏粝鲁葛之士所能精,非鄙俚之言所能具。诗云:斯干,宣王考室也。疏粝,粗也。韩非曰:粝粮之饮,黎藿之羹。斁,厌也。汉书司马迁传曰:质而不俚。俚,鄙也。善曰:说文曰:析,量也。尔雅曰:谘,谋也。陈琳檄吴将校曰;岂轻举厝也哉!毛诗曰:无斁於人斯。又曰:绰绰有裕。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “至於山川之倬诡,物产之魁殊。或名奇而见称,或实异而可书。生生之所常厚,洵美之所不渝。其中则有鸳鸯交谷,虎涧龙山。掘鲤之淀,盖节之渊。嬛嬛精卫,衔木偿怨。常山平干,钜鹿河间。列真非一,往往出焉。昌容练色,犊配眉连。玄俗无影,木羽偶仙。琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而周旋。师门使火以验术,故将去而林燔。老子曰:人之轻死,以其生生之厚也。谓適生生之情以自厚也。鸳鸯水在南和县西。交谷水在邺南。虎涧在邺西南。龙山在广平沙县。掘鲤淀在河间莫县之西。淀者,如渊而浅也。盖节渊在平原鬲县北。山海经曰:发鸠之山有鸟,状如乌,文首,白喙,赤足,名曰精卫。赤帝之女,名曰女娃。女娃游於海,溺而不反。精卫常取西山之木石,以堙东海焉。列真,谓列仙也。列仙传,昌容者,常山道人也,自称殷王女。食蓬累根二百馀年,而颜色如年二十人。故曰鍊色。犊子者,邺人也。时壮时老,时好时丑,乃知其仙人也。阳都女者,生而连眉,耳细而长,众以为异,俗皆言此天人也。会犊子来过都女,都女悦之,遂留相奉待,出门共牵犊耳而走,莫能追之。玄俗者,自言河间人也。饵巴豆云英,卖药於市,七丸一钱,治百病。王病痴,服药,用下十馀头。王家老舍人自言,父甘见俗,俗形无影。王呼俗著日中,实无影。河间,故赵也,文帝三年以为国。木羽者,钜鹿南和人也。母贫贱,常助产妇,儿生,自下唼母,母大怖。暮,梦见大冠赤帻守儿,言此儿司命君也,当报汝恩,使子与木羽俱仙。母阴信识之,後儿生,字之为木羽。儿至年十五,夜有车马来迎之,呼:木羽木羽,为我御来。遂俱去。琴高者,赵人也。浮游冀州二百馀年,後辞入碣水中,取龙子,与诸弟子期。期日皆絜齐待於傍,设屋祠,果乘赤鲤来,出坐祠中。留一月,复入水去。师门者,啸父弟子,亦能使火,为孔甲龙师。孔甲不能修其心意,杀而埋之外野。一旦,风雨迎之,讫,则山木皆燔。孔甲祠而祷之,未还而道死。啸父,冀州人也,在曲周市上。曲周属广平郡,汉武帝征和二年,尝为平干国,故曰常山平干也。师门者,本啸父弟子,故附冀州。善曰:广雅曰:倬,绝也。薛综西京赋注曰:诡,异也。王逸楚辞注曰:魁,大也。郑玄周礼注曰:生,犹养也。刘瓛周易义曰:自无出有曰生。毛诗曰:洵美且仁。郑玄曰:洵,信也。毛诗曰:舍命不渝。毛苌曰:渝,变也。淀,音殿。说文曰:嬛,亦翅字。翼,翅也,叔豉切,今音祇。嬛,飞貌。冯衍爵铭曰:寿配列真。刘歆移曰:天下众书,往往颇出。左传,太史克曰:奉以周旋。易阳壮容,卫之稚质。邯郸鵕步,赵之鸣瑟。真定之梨,故安之栗。醇酎中山,流湎千日。淇洹之笋,信都之枣。雍丘之粱,清流之稻。锦绣襄邑,罗绮朝歌。绵纊房子,缣裛清河。若此之属,繁富夥祸够古侯。非可单究,是以抑而未罄也。枚乘兔园赋曰:易阳之容。淮南子曰:蔡之幼女,卫之稚质。史迁记曰:赵中山鼓鸣瑟,趾跃鵕。真定属中山郡,出御梨。故安属范阳,出御栗。杨雄幽州箴曰:荡荡幽州,惟冀之别。禹贡无幽州,故安今见属中山郡。中山出好酎酒,其俗传云:昔有人曰玄石者,从中山酒家酤酒,酒家与之千日之酒,语其节度,比归数百里可至於醉。如其言饮之,至家而醉。其家不知其醉,以为死也,棺敛而葬之。中山酒家计向千日,忆曰:玄石前来酤酒,其醉向解也。遂往问其邻人,曰:玄石死来三年,服已阕矣。於是与其家至玄石冢上,掘而开其棺,玄石於是醉始解,起於棺中。其俗语曰:玄石饮酒,一醉千日。信都属安平,出御枣。雍丘属陈留也。地理志曰:魏,参之分野,南有陈留。桓斌曰:雍丘之粮。清流邺西,出御稻。襄邑属陈留,旧有服官。中都赋曰:朝歌罗绮。又,房子出御绵。清河出缣裛。清河一名甘陵也。善曰:汉书音义,臣瓒曰;跕为鵕。跕,都牒反。鵕,所解反。薛君韩诗章句曰:均众谓之流,闭门不出容谓之湎。淇园,已见上文。杜预左氏传注曰:水出洹汲郡。汲,即卫地也。洹或为园。洹,音垣。孔安国尚书传曰:纊,细绵。广雅曰:裛,绢也。广雅曰:够,多也。盖比物以错辞,述清都之闲丽。虽选言以简章,徒九复而遗旨。览大易与春秋,判殊隐而一致。末上林之隤墙,本前脩以作系胡计切。逸诗:九变复贯,知言之选。择来比物,谓属变而还复旧贯,则知言之选,择来比物错辞,物土之叙也。屈原远游曰:造旬始,观清都。言虽选言简章,徒至九复,而犹遗其精旨也。春秋推见以至隐,易本隐以之显,所言虽殊,其合德一也。故曰末上林之隤墙,本前脩以作系也。前脩,谓前贤也。离骚,攓吾法夫前脩。司马相如上林赋曰:颓墙填巉,使山泽之人得至。杨雄羽猎赋後曰:放雉兔,收罝罘,与百姓共之。乱者,理也。传曰:有乱臣十人。此皆二赋以其後居正之义,理其前过甚之事也。张衡东京赋曰:相如壮上林之观,杨雄骋羽猎之辞,虽系以隤墙填巉,乱以收其罝罘,卒无补於风规。盖易有系辞之义,而以本於前脩以为系胤之意也。系者,胤也。且易之系,述而辨,至於相如初壮上林之观,後说隤墙之事,首尾相劘,非本系辞之流也。而张衡云系以隤墙,谓为系辞同音,於义有未安焉。诸文赋之後乱者,与本绝。於隤墙、收罝罘,虽不与本文绝义,张氏同诸系辞之别,可知也。善曰:韩子曰:连类比物。列子曰:周穆王暨及化人之宫,王以为清都紫微。班固汉书司马相如赞文曰:推见至隐。言大易、春秋隐显殊而合德若一,故观览而法则之。上林则颓墙填巉,虽本前修而作系,所谓劝百而讽一,故轻末而鄙赋。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “其军容弗犯,信其果毅。纠华绥戎,以戴公室。元勋配管敬之绩,歌锺析邦君之肆。则魏绛之贤有令闻也。国语曰:郑伯纳女乐二八,歌钟二肆。公锡魏绛女乐一八,歌锺一肆,曰:子教寡人和戎狄而政诸华,於今八年,七合诸侯,寡人无不得志,与子共之。管敬仲相桓公九合诸侯,魏绛辅晋悼公七合诸侯,故谓之元勋配管敬之绩也。悼公得二肆而赐魏绛一肆,故诸侯歌锺析邦君之肆也。善曰:司马法曰:古者国容不入军,军容不入国。礼记曰:介胄有不可犯。郑玄礼记注曰:信,读如屈伸之伸,假借字也。左氏传,君子曰:杀敌为果,致果为毅。班固汉书述曰:太祖元勋,启立辅臣。毛诗曰:令问令望。闲居隘巷,室迩心遐。富仁宠义,职竞弗罗。千乘为之轼庐,诸侯为之止戈。则干木之德自解纷也。吕氏春秋曰:段干木者,魏文侯敬之,过其庐而轼之。其仆曰:干木,布衣耳,而君轼其庐,不亦过乎?文侯曰:干木不趣俗役,怀君子之道,隐处穷巷,声驰千里之外,未肯以己易寡人也。寡人光乎势,干木富於义。势不如德尊,财不如义高,吾安敢不轼乎?秦欲攻魏,而司马康谏曰:段干木,贤者,而魏礼之,天下皆闻,无乃不可加乎兵。秦君以为然,乃止。干木寂然不竞於俗,故曰职竞弗罗也。逸诗云:兆云询多,职竞弗罗。善曰:汉书曰:司马相如称疾闲居。毛诗曰:诞寘之隘巷。又曰:其室则迩。老子曰:解其纷也。贵非吾尊,重士逾山。亲御监门,嗛嗛同轩。搦女格秦起赵。威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。史记曰:魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子方置酒大会宾客。坐定,从车骑,虚左,自迎侯生。秦兵围邯郸。公子姊为平原君夫人,平原使使让公子。公子数请王,及宾客辩士说王万端。王畏秦,终不听公子。公子用侯生策,使朱亥椎杀将军晋鄙,而夺其军,进击秦军。秦军解去,邯郸遂存。秦兵伐魏,公子驾归,救魏王,魏王以上将授公子。公子使遍告诸侯,诸侯各进兵救魏。公子率五国之兵破秦,至函谷关,秦兵不敢出。当是之时,公子威振天下。善曰:史记曰:侯生直上载,欲以观公子。公子执辔愈恭。然亲御,谓身自为御也。监门,即侯嬴也。周易曰:谦谦君子,卑以自牧。嗛,古谦字。说文曰:搦,按也。英辩荣枯,能济其厄。位加将相,窒知逸隙之策。四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也。史记,张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术,苏秦自以不及张仪。仪以学而游说诸侯。尝从楚相饮,楚相亡璧。楚相门下意张仪,曰:仪贫无行,此必盗相君璧。共执仪,掠笞数百,不服,释之。张仪相秦,使於诸侯,皆说之,散其合从之谋。秦封仪为武信君。为秦将取陕,筑上郡塞。范雎者,魏人也。游说欲事魏王,家贫无以自资,乃事魏中大夫须贾。贾怨范雎,以告魏将魏齐,笞击折胁摺齿。雎佯死,即盛以箦中。范雎谓守者曰:公能出我,我必厚谢公。守者乃请弃箦中死人。遂伏匿,更名张禄先生,随秦谒者王稽入秦,谓昭王曰:臣居山东时,闻齐有田单,而不闻其有王也。闻秦有太后、穰侯,不闻其有王也。今太后擅行不顾,穰侯出使不报,华阳、泾阳专断不请。四贵备而国不危者,未之有也。昭王惧,乃疑穰侯,收其印,而相张禄,为应侯。应侯之相秦,蔡泽说曰:今君相秦,计不下席,谋不出廊庙,坐制诸侯,六国不得合从,使天下皆畏秦也。善曰:曹植辅臣论曰:英辩博通。张升及论曰:嘘枯则冬荣。解嘲曰:窒隙蹈瑕,而无所屈也。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “搉惟庸蜀与鸲鹊同窠,句吴与◆黾同穴。善曰:许慎淮南子注曰:搉,扬搉,略也。尚书曰:及庸蜀人。孔安国曰:庸在江、汉之南。左氏传曰:瞿鹆株株。瞿,具瑜反。株,音诛。世本曰:吴孰姑徙句吴。注:孰姑,寿梦也。句吴,太伯始所居地名句吴。句,音沟。说文曰:◆,虾麻也,胡蜗反。郑玄周礼注曰:黾,虾覅属也。黾,莫耿切。一自以为禽鸟,一自以为鱼鳖。善曰;汉贾捐之上书曰:骆越之人,譬犹鱼鳖,何足贪也!锺会刍荛论曰:吴之玩水若鱼鳖,蜀之便山若禽兽。山阜猥积而踦区,泉流迸集而咉咽。隰壤瀸漏而沮洳,林薮石留力又而芜秽。山阜猥积,蜀也。泉流迸集,吴也。战国策:段规谓韩王曰:分地必取成皋,韩王曰;成皋石留之地,无所用之也。石留之地,喻土地多石,犹人物之有留结也。一曰:壤漱而石也。或作溜字。善曰:广雅曰:踦区,倾侧也。字书曰:迸,散走也。咉咽,流不通也。咉,乌朗反。公羊传曰:瀸者何?渍也。作廉反。周易曰:罋敝漏。然漏犹渗也。渗,所禁反。毛诗曰:彼汾沮洳。毛苌曰:沮洳,其渐洳也。汉书杨惲曰:芜秽不治。穷岫泄云,日月恒翳。宅土熇暑,封疆障疠。吴、蜀皆暑湿,其南皆有瘴气。善曰:泄,犹出也。埤苍曰:熇,热貌,许妖切。蔡莽螫適剌力割,昆蟲毒噬。蔡莽螫剌,多毒草也。昆蟲毒噬,蝮蛇鸩鸟之属也。善曰:王逸楚辞注曰:蔡,草莽也。方言曰:莽,草也,南楚曰莽。郑玄礼记注曰:昆,明也。明蟲者,阳而生,阴而藏。诗序曰:文王德及鸟兽昆蟲。汉罪流御,秦馀徙。杨雄蜀都赋曰:秦、汉之徙,充以山东。货殖传曰:秦破赵、迁卓氏於蜀。汉时,日南、北景、合浦、九真亦皆有徙者,息夫躬、孙宠之属焉。善曰:左氏传:舜流四凶族,以御螭魅。广雅曰:,馀也,力制反。宵貌蕞罪陋,禀质◆脆蒋卫。巷无杼直吕首,里罕耆耋。地理志曰:江南卑湿,丈夫多夭。巴、蜀轻易淫泆,柔弱褊厄。汉书曰:人宵天地之貌。方言曰:燕记曰:丰人杼首。杼首,长首也。燕谓之杼。交、益之人,率皆弱陋,故曰无杼首也。善曰:左氏传曰:蕞尔小国。杜预曰:蕞尔,小貌也。广雅曰:质,躯也。◆,亦脆也,七戈反。说文曰:脆,少{而火}易断也。左氏传曰:王使宰孔谓齐侯曰:伯舅耋老。杜预曰:七十曰耋。或魋直追髻而左言,或镂肤而钻发。或明发而嬥歌,或浮泳而卒岁。杨雄蜀记曰:蜀之先代,人椎结左语,不晓文字。嬥,讴歌,巴土人歌也。何晏曰:巴子讴歌,相引牵连手而跳歌也。潜行为泳。诗曰:汉之广矣,不可泳思。善曰:汉书,淮南王曰:越钻发文身之人。张揖以为古翦字也,子践反。文身,即镂肤也。毛诗曰:明发不寐。尔雅曰:嬥嬥契契,愈遐急也。郭璞曰;赋役不均,贤人忧叹,远急切也。佻或作嬥,音苇苕,一音徒了反。毛诗曰:何以卒岁?风俗以◆果为婳,人物以戕害为艺。善曰:杨雄反骚曰:何文肆而质◆。应劭曰:◆,狭也,下介切。方言曰:惈,勇也。果与惈古字通。说文曰:婳,静好也,音画。左氏传曰:自内害其君曰杀,自外曰戕。七良反。威仪所不摄,宪章所不缀。礼记曰:孔子宪章文、武。善曰:毛诗曰:朋友攸摄,摄以威仪。贾逵国语注曰;缀,连也。由重山之束厄乌介,因长川之裾势。距远关以闚俞,时高樔而陛制。重山束厄,谓蜀也。长川裾势,谓吴也。汉书曰:形束壤制。善曰:束扼,拘束其民,由於湫厄也。据势,依据川之形势也。闚,望尊位也。陛制,亦以高樔之陛,而能约制其民也。汉书音义,言其土地形势足以束制其人也。据,古据字,九御切。薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳螂之卫。善曰:绵幂,微貌。吕氏春秋,汤祝曰:蛛蝥作罔罟,今之人学之。蛛,音株。蝥,莫侯反。庄子,蘧伯玉谓颜阖曰:汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  “与先世而常然,虽信险而剿绝。揆既往之前迹,即将来之後辙。成都迄已倾覆,建邺则亦颠沛。善曰:尚书曰:天用剿绝其命。剿,子小反。左传,吕相绝秦曰:倾覆我社稷。论语曰:颠沛必於是。马融曰:颠沛,僵仆也。顾非累卵於叠釭,焉至观形而怀怛!善曰:言其危惧易见,不俟观形也。说苑曰:晋灵公造九层台,孙息闻之,求见曰:臣能累十二博釭,加九鸡子其上。公曰:子作之。孙息以釭子置下,加九鸡子于其上。灵公曰:危哉!孙息曰:是不危,复有危於此者。九层之台,三年不成,邻国将欲兴兵,社稷亡灭,君欲何望?公即坏台。贾逵国语注曰:怛,惧也。权假日以馀荣,比朝华而菴奄蔼。善曰:权,犹苟且也。楚辞曰:聊假日以须时。说文曰:木堇,朝华暮落。览麦秀与黍离,可作谣於吴会。”善曰:尚书大传曰:微子将□朝周,过殷之墟,见麦秀之{艹渐}々,曰:此父母之国,宗庙社稷所立也。志动心悲,欲哭则为朝周,俯泣则妇人推而广之,作雅声。毛诗序曰:黍离,闵宗周。大夫行役,过故宗庙宫室,尽为禾黍,而作是诗。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  先生之言未卒,吴蜀二客,矍焉相顾,倏焉失所。有靦瞢容,神◆形茹。气离坐,倏墨而谢。矍,惧也。左传曰:驷氏矍惧。毛诗曰;有靦面目。瞢,愧也。左传曰:亦无瞢焉。杨雄方言曰:惭也,荆杨之间曰忄典。善曰:张以◆,先垅反。今本并为矍。矍,大视,呼缚反。说文曰:倏,失意视,他狄反。字书曰:蕊,垂也,谓垂下也。◆,与蕊同,而髓切。说文曰:◆,心疑也,亦而髓反。吕氏春秋曰:以茹鱼驱蝇,蝇愈至而不可禁。然茹,臭败之义也,如举反。广雅曰:,释也,施纸反。忄典,敕典反。杜预左氏传注曰:墨,色下也。说文曰:谢,辞也。曰:“仆党清狂,怵迫闽濮卜。习蓼蟲之忘辛,玩进退之惟谷。非常寐而无觉,不睹皇舆之轨躅。汉书,昌邑王贺传曰:贺清狂不慧。注,色理清徐而心不慧,故曰清狂也。贾谊鵩鸟赋曰:怵迫之徒,或趣西东。善曰闽,已见吴都赋。孔安国尚书注曰:濮国在江、汉之南。楚辞注曰:蓼蟲不知从乎葵藿。王逸曰:蓼蟲处辛剌,食苦恶,不从葵藿食甘美。毛诗曰:人亦有言,进退惟谷。又曰:尚寐无觉。楚辞曰;恐皇舆之败。班固汉书,班嗣曰:伏周、孔氏之轨躅。音义曰;躅,迹也。过以亻凡剽之单慧,历执古之醇听。杨雄方言曰:剽,轻也。善曰:郑玄礼记注曰:过,犹误也。王逸楚辞注曰:历,逢也。老子曰:执古之道。亻凡,敷剑切。剽,匹妙反。兼重一龙反◆以崒缪,偭辰光而罔定。善曰:言既重其◆而又累其缪也。广仓曰:◆,用心并误也,方奚反。说文曰;崒,重次第物也,弋豉反。汉书音义应劭曰:偭,背也,音面。国语曰:次序三辰。贾逵曰:日月星也。先生玄识,深颂靡测。得闻上德之至盛,匪同忧於有圣。老子曰;古之士微妙玄通,深不可识。夫惟不可识,故强为之颂,故曰先生玄识,深颂靡测。又曰:上德无为而无不为。易曰:显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业,至矣哉!夫圣人亲忧其事,然後能立。易体无为而无不为,自然动物,而不与圣人同忧。盖谓治合造化,出於形器之表者,圣人无所复闻,无复恤也,故曰鼓万物而不与圣人同忧。其上赋中云显仁翌明,藏用玄默,故下覆报言之也。善曰:王弼周易注曰:不与圣人之忧,忧君子之道不长,小人之道不消,黍稷之不茂,荼蓼之蕃殖。至於乾坤,简易是常,无偏於生养,无择於人物,不能委曲与彼圣人,同此忧之。抑若春霆发响,而惊蛰飞竞。潜龙浮景,而幽泉高镜。善曰:二客闻言,朗然心悟,犹春霆响,惊蛰纷然而竞飞,龙彩幽泉,焕然而照也。吕氏春秋曰:闻春始雷,则蛰蟲动矣。诗推度客曰:震起而惊蛰睹。周易曰:潜龙勿用也。虽星有风雨之好,人有异同之性。庶觌蔀家与剥庐,非苏世而居正。尚书洪范曰:庶人惟星,星有好风,星有好雨,言人心之不同如星之所好异。易曰:丰其屋,蔀其家,小人剥庐。楚辞九章曰:蔀也必独立。春秋公羊传曰:君子大居正。善曰:言己因此幸见蔀家剥庐之凶,非谓悟世而居正道也。尔雅曰:庶,幸也。王弼周易注曰:蔀,覆暧鄣光明之物也。既丰其屋,又覆其家,屋厚家覆,闇之甚也。王逸楚辞注曰:苏,寤之也。且夫寒谷丰黍,吹律暖之也。昬情爽曙,箴规显之也。刘向别录曰:邹衍在燕,有谷,地美而寒,不生五穀。邹子居之,吹律而温至黍生,今名黍谷。善曰;孔安国尚书注,爽,明也。说文曰:曙,旦明也。虽明珠兼寸,尺璧有盈。曜车二六,三倾五城,未若申锡典章之为远也。太史书曰:田敬仲世家传曰:齐威王二十四年,与魏惠王会田於郊。魏王问曰:王亦有宝乎?曰:无有也。魏王曰:若寡人小国也,尚有径寸之珠,照车前後十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎!善曰:尹文子曰:田父得宝玉径寸,置於庑上,其夜照一室。史记曰:赵惠文王得楚和璧,秦昭王闻之,原以十五城请易璧。毛诗曰:申锡无疆。“亮曰:日不双丽,世不两帝。天经地纬,理有大归。安得齐给守其小辩也哉!”二客自言安能守此者自晦也。荀卿子曰:辩说譬论,齐给便利,而不慎义,谓之◆说。善曰:礼记曰:天无二日,主无二王。汉书文帝赐尉他书云:两帝并立。新序单襄公曰:经之以天,纬之以地,经纬不爽,天之象也。家语,孔子曰:小辨害义,小言破道也。9pZ历史春秋网 - 专注于中国古代历史

上一页:卷五回目录下一页:卷七