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卷四十

书名:《文选》 作者:萧统 来源:历史春秋网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

  弹事笺奏记【弹事】y51历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  【奏弹曹景宗】
  任彦昇梁典曰:高祖即位,昉为吏部郎,迁中丞。
  御史中丞臣任昉稽首言:臣闻将军死绥,咫步无却;司马法曰:将军死绥。注曰:绥,却也。有前一尺,无却一寸。杜预左氏传注曰:古名退军为绥。顾望避敌,逗桡奴教切有刑。汉书曰:廷尉王恢逗桡当斩。音义曰:逗,曲行避敌也。桡,顾望也。至乃赵母深识,乞不为坐;史记曰:赵王将使赵括为将,其母上书曰:括不可使将。王曰:母置之,吾已决矣。母曰:王终遣之,即有不称,妾得无坐乎?王许诺。魏主著令,抵罪已轻。魏志,太祖令曰:自命将征行,但赏功而不罚罪,非国典也。其诸侯将出征,败军者抵罪,失利者免官。是知败军之将,身死家戮,爰自古昔,明罚斯在。魏志,太祖令曰:将者,军破於外,而家受罪于内也。汉书,广武君曰:败军之将,不可以语勇。新序曰:臣侮其主,身死,妻子为戮。吕氏春秋曰:民有逆天之道者,罪死家戮也。
  臣昉顿首顿首,死罪死罪。窃寻獯猃侵轶,暂扰疆陲,王师薄伐,所向风靡。獯、猃,谓後魏也。魏收後魏书曰:太祖道武讳珪,改称魏王。左氏传曰:北戎侵郑,郑伯曰:彼徒我车,惧其侵轶我也。杜预曰:轶,突也。毛诗曰:於铄王师。又曰:薄伐玁狁,至于太原。晋起居注曰:檀道济所向风靡。是以淮徐献捷,河兖凯归。尚书曰:海岱及淮惟徐州。左氏传曰:齐侯来献戎捷。尚书曰:济、河惟兖州。周礼曰:师有功则凯乐。东关无一战之劳,涂中罕千之费。吴历曰:诸葛恪作东关,魏军距之,恪令丁奉等兵便乱斫,遂大破北军。历阳郡图经曰:东关,历阳县西南一百里。史记,蔡泽曰:白起一战举鄢、郢。吴志曰:晋命镇东大将军司马伷向涂中。伏滔北征记曰:金城西沂涧,魏步道所出也。文子曰:起师十万,日费千金。张湛曰:日有千金之费。而司部悬隔,斜临寇境,沈约宋书曰:宋世分郢州为司州。故使狡虏凭陵,淹移岁月。杜预左氏传注曰:狡,狡猾也。左氏传,子产曰:今陈介恃楚众,凭陵弊邑。故司州刺史蔡道恭,刘璠梁典曰:天监三年,司州刺史汉寿伯蔡道恭卒於围。道恭少以勇力闻,及病,犹自力行城,数日,不能起,闻战鼓声,愤吒而卒。众犹拒守,无有二心。攻围二年,无有叛者。入秋,霖雨洪澍,一夜城颓,壮士犹战不降。及城陷,捶其馀众,求恭尸,卒不能得。率厉义勇,奋不顾命,潘安仁汧马督诔曰:率厉有方。司马迁书曰:常思奋不顾身。全城守死,自冬徂秋,潘安仁汧马督诔,大将军疏曰:临危奋节,保穀全城。论语,子曰:守死善道。犹有转战无穷,亟摧丑虏。史记曰:骠骑将军转战过乌支山。毛诗曰:铺敦淮濆,仍执丑虏。方之居延,则陵降而恭守;比之疏勒,则耿存而蔡亡。汉书曰:武帝遣骠骑都尉李陵将兵五千人出居延北,与单于战,陵兵败降匈奴范晔後汉书曰:耿恭,字伯宗,为戊己校尉。恭以疏勒城傍有涧水可固,乃据之。匈奴复来攻,恭於城中穿井,十五丈不得水。恭仰叹曰:闻昔贰师将军取佩刀刺山,飞泉涌出。今汉德神明,岂有穷哉!乃整衣服向井再拜,为吏士祷,有飞泉奔出。众皆称万岁。乃令吏士扬水示虏,虏以为神明,引去也。若使郢部救兵,微接声援,邹阳上书曰:臣恐救兵之不专。英雄记曰:袁术严兵为吕布作声援。则单于之首,久悬北阙,汉书,宣帝诏曰:傅介子斩楼兰王安归首,悬之北阙。岂直受降可筑,涉安启土而已哉!汉书曰:武帝遣因杅将军公孙敖筑塞外受降城。杅,音盂。又曰:涉安侯於单于以匈奴单于太子降。尚书曰:建邦启土。
  寔由郢州刺史臣景宗,受命致讨,不时言迈,晋起居注,诏曰:檀道济奉命致讨,所向风靡。毛诗曰:旋车言迈。故使猬音谓结蚁聚,水草有依,汉书曰:贾谊曰:高帝王功臣,反者猬毛而起。吴志曰:钱唐大帅种式等蚁聚为寇。汉书曰:猃狁、獯粥,居于边地,逐水草迁徙。方复按甲盘桓,缓救资敌,魏志曰:司马文王征诸葛诞,六军按甲而诞自困。广雅曰:盘桓,不进也。李斯上书曰:今逐客以资敌。遂令孤城穷守,力屈凶威。谢承後汉书,胡爽曰:耿恭以甲兵守孤城於绝域。史记,李左车谓韩信曰:今足下情见力屈,欲战不拔。左氏传,晋温季曰:逃威也。杜预曰:凶贼为害,故曰威也。虽然,犹应固守三关,更谋进取,而退师延颈,自贻亏衄,刘璠梁典曰:宣城王以冠军将军曹景宗为郢州刺史。初,司州被围,诏荆、郢发兵往援,曹景宗为都督。及荆州援军至三关,顿兵不进,闻司州没,即日退还延颈。敌人纵暴缘边,景宗不能御,遂失三关诸戍。有司奏罚罪,景宗闻之辄去州,伏阙泥首待罪。帝一无所问。三关、延颈,二戍名也。管子曰:民无耻不可以固守。汉书曰:诸将曰:楚数进取。如淳曰:进取,多所攻也。毛诗曰:自贻伊戚。陈琳檄豫州曰:伤夷折衄。衄,折挫也。疆埸侵骇,职是之由。左氏传曰:齐人侵鲁疆,疆吏来告,公曰:疆埸之事,慎守其一。又范宣子数诸戎曰:言语漏渫,则职汝之由。不有严刑,诛赏安寘,景宗即主。史记曰:繁法严刑而天下振。西征赋曰:峻徒御以诛赏。毛苌诗传曰:寘,置也。主谓为主首也。王隐晋书,庾纯自劾曰:醉酒荒迷,昏乱仪度即主,谨按河南尹庾纯,云云。然以主为句,则臣当下读也。
  臣谨案使持节都督郢司二州诸军事、左将军、郢州刺史、湘西县开国侯臣景宗,擢自行间,遘兹多幸,汉书,卫青曰:臣幸得待罪行间。左氏传,羊舌职曰:民之多幸,国之不幸也。指踪非拟,获兽何勤。汉书曰:上先封萧何为酂侯,功臣皆曰:萧何未有汗马劳,顾居臣等上,何也?上曰:诸君知猎乎?曰:知之。上曰:知猎狗乎?曰:知之。上曰:夫猎,追杀者,狗也;而发踪指示兽处者,人也。今诸公徒能走得兽者,功狗也;如萧何发踪指示,功人也。群臣莫敢言。赏茂通侯,荣高列将,汉书,苏武谓李陵曰:武父子位列将,爵通侯。应劭曰:通侯者,言其功德通於王室。张晏曰:後改为列侯。列侯,见序列也。方言曰:列,班列也。负檐裁弛,锺鼎遽列,左传曰:齐侯使敬仲为卿。辞曰:弛於负檐,君之惠也。又曰:宋左师每食击锺。家语曰:子路南游楚,列鼎而食。广雅曰:列,陈也。和戎莫效,二八已陈。左氏传曰:郑人赂晋侯以女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛,曰:子教寡人和诸戎、狄也。自顶至踵,功归造化,孟子曰:墨子兼爱,摩顶致於踵。赵岐曰:致,至也。淮南子曰:大丈夫恬然无为,与造化逍遥也。润草涂原,岂获自已。喻巴蜀曰:肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。且道恭云逝,城守累旬;景宗之存,一朝弃甲。史记曰:沛令闭城守。左氏传曰:宋华元为植,巡功。城者讴曰:睅其目,皤其腹,弃甲而复。生曹死蔡,优劣若是,惟此人斯,有靦面目。毛诗曰:彼何人斯?居河之湄,又曰:有靦面目,视人罔极。毛苌曰:靦,姡也。郑玄曰:汝姡然有面目也。
  昔汉光命将,坐知千里;东观汉记曰:代郡太守刘兴将数百骑,攻贾览,上状檄至,光武知其必败,报书曰:欲复进兵,恐失其头首也。诏书到,兴已为览所杀。长史得檄,以为国家坐知千里也。魏武置法,案以从事。魏书曰:太祖自作兵书。诸将征伐,皆以新书从事。从令者克捷,违教者负败。故能出必以律,锱铢无爽。周易曰:师出以律。郑玄礼记注曰:八两为锱。汉书曰:二十四铢为两。伏惟圣武英挺,略不世出,汉书,蒯通说韩信曰:功无二於天下,略不世出。料敌制变,万里无差,赵充国颂曰:料敌制胜,威谋靡伉。奉而行之,实弘庙算。西征赋曰:彼虽众其焉用?故制胜於庙算。孙子曰:夫未战而庙算胜,得算多也。惟此庸固,理绝言提。晋起居注,宋公表曰:臣寔庸固。毛诗曰:匪面命之,言提其耳。
  自逆胡纵逸,久患诸夏。刘琨劝进表曰:逆胡刘曜,纵逸西都。汉书匈奴传赞曰:久矣夷、狄之为患。圣朝乃顾,将一车书。汧马督诔曰:圣朝西顾,关右震惶。礼记曰:书同文,车同轨。愍彼司氓,致辱非所。晋起居注曰:大司马表曰:园陵辱於非所。早朝永叹,载怀矜恻。致兹亏丧,何所逃罪?宜正刑书,肃明典宪。左氏传,仲尼曰:叔向,古之遗直也。邢侯之狱,言其贪也,以正刑书。臣谨以劾,请以见事免景宗所居官,下太常削爵土,收付廷尉法狱治罪。其军佐职僚、偏裨将帅絓胡卦切诸应及咎者,别摄治书侍御史随违续奏。臣谨奉白简以闻云云。
  奏弹刘整沈约齐纪曰:整,宋吴兴太守兄子也。历位持节都督交、广、越三州也。
  ※任彦昇御史中丞臣任昉稽首言:臣闻马援奉嫂,不冠不入;氾毓字孤,家无常子。东观汉记曰:马援事寡嫂,虽在闺内,必衣冠然後入见。王隐晋书曰:氾毓,字稚春,济北人也,敦睦九族。青土号其家儿无常母,衣无常主也。氾,音凡。毓,音育。是以义士节夫,闻之有立,左氏传,臧哀伯曰:武王克商,迁九鼎於洛邑,义士犹或非之。东京赋曰:贞夫怀节。班固汉书赞曰:孟子曰:闻伯夷之风,懦夫有立志。千载美谈,斯为称首。公羊传曰:鲁人至今以为美谈。封禅书曰:永保鸿名,而常为称首也。
  臣昉顿首顿首,死罪死罪。谨案齐故西阳内史刘寅妻范,诣台诉列称:出適刘氏,二十许年。刘氏丧亡,抚养孤弱,叔郎整,常欲伤害侵夺。分前奴教子、当伯,并已入众。又以钱婢姊妹弟温,仍留奴自使伯;又夺寅息逡婢绿草,私货得钱,并不分逡。寅第二庶息师利,去岁十月往整田上经十二日,整便责范米六哺食。米未展送,忽至户前,隔箔攘拳大骂,突进房中,屏风上取车帷准米去。二月九日夜,婢采音偷车栏夹杖龙牵,范问失物之意,整便打息逡。整及母并奴婢等六人来至范屋中,高声大骂,婢采音举手查范臂。求摄检,如诉状。
  辄摄整亡父旧使奴海蛤到台辩问,列称:整亡父兴道,先为零陵郡,得奴婢四人。分财,以奴教子乞大息寅。亡寅後,第二弟整仍夺教子,云应入众,整便留自使,婢姊及弟各准钱五千文,不分逡。其奴当伯,先是众奴。整兄弟未分财之前,整兄寅以当伯贴钱七千,共众作田。寅罢西阳郡还,虽未别火食,寅以私钱七千赎当伯,仍使上广州去。後寅丧亡,整兄弟後分奴婢,唯馀婢绿草入众。整复云寅未分财赎当伯,又应属众。整意贪得当伯,推绿草与逡。整规当伯还,拟欲自取,当伯遂经七年不返。整疑已死亡不回,更夺取婢绿草,货得钱七千。整兄弟及姊共分此钱,又不分逡。寅妻范云,当伯是亡夫私赎,应属息逡。当伯天监二年六月从广州还至,整复夺取,云应充众,准雇借上广州四年夫直,今在整处使。
  进责整婢采音,刘整兄寅第二息师利,去年十月十二日忽往整墅停住十二日,整就兄妻范求米六斗哺食。范未得还,整怒,仍自进范所住,屏风上取车帷为质。范送米六斗,整即纳受。范今年二月九日夜,失车栏子夹杖龙牵等,范及息逡道是采音所偷。整闻声,仍打逡。范唤问何意打我儿?整母子尔时便同出中庭,隔箔与范相骂。婢采音及奴教子、楚玉、法志等四人,于时在整母子左右。整语采音:其道汝偷车校具,汝何不进里骂之?既进争口,举手误查范臂。车栏夹杖龙牵,实非采音所偷。
  进责寅妻范奴苟奴,列襄去二月九日夜,失车栏夹杖龙牵,疑是整婢采音所偷。苟奴与郎逡往津阳门籴米,遇见采音在津阳门卖车栏龙牵,苟奴登时欲捉取,逡语苟奴已尔不须复取。苟奴隐僻少时,伺视人买龙牵,售五千钱。苟奴仍随逡归宅,不见度钱。
  并如采音、苟奴等列状,粗与范诉相应。重覈当伯、教子,列襄被夺,今在整处使,悉与海蛤列不异。以事诉法,令史潘僧尚议:整若辄略兄子逡分前婢货卖,及奴教子等私使,若无官令,辄收付近狱测治。诸所连逮絓应洗之源,委之狱官,悉以法制从事。如法所称,整即主。昭明删此文大略,故详引之,令与弹相应也。
  臣谨案:新除中军参军臣刘整,闾阎闟茸,名教所绝。史记,太史公曰:李斯自闾阎历诸侯。吊屈原曰:闟茸尊显,谗谀得志。世说曰:王平子、胡母彦国诸人皆任放为达,或有裸体。乐广曰:名教中自有乐地,何为乃尔。直以前代外戚,仕因纨袴,汉书曰:班伯出与王、许子弟为群,在绮襦纨袴之间,非其好也。恶积衅稔,亲旧侧目。左氏传,苌弘曰:毛得必亡,是昆吾稔之日也。杜预曰:稔,熟也。恶积与桀同诛。汉书郅都传,列侯宗室见都侧目而视。理绝通问,而妄肆丑辞;谓大骂也。礼记曰:嫂叔不通问,诸母不漱裳。包咸论语注曰:肆,极意敢言也。诗曰:好言自口,莠言自口。毛苌曰:莠,丑也。终夕不寐,而谬加大杖。谓打逡也。谢承後汉书曰:或问第五伦曰:公有私乎?对曰:吾兄子尝病,一夜十往,退而安寝,吾子有病,虽不省视,而竟夕不眠。若是者岂可谓无私乎?家语曰:孔子谓曾子曰:汝不闻乎?昔瞽叟有子曰。舜事瞽叟也,小捶则待过,大杖则逃走。故瞽叟不犯不父之罪,而舜不失烝烝之孝。薛包分财,取其老弱;范晔後汉书曰:汝南薛包,字孟尝,好学笃行。弟子求分异居,包不能止,乃中分其财。奴婢引其老者,曰:与我共事久,若不能使也。田庐取其荒颓者,曰:吾少时所治,意所恋也。器物取朽败者,曰:我素所服食,身口所安。後徵拜侍中。高凤自秽,争讼寡嫂。东观汉书曰:高凤,字文通,南阳人也。凤年老,声名著闻。太守连召请,恐不得免,自言凤本巫家,不应为吏。又与寡嫂诈讼田,遂不仕。未见孟尝之深心,唯斅文通之伪迹。颜延年咏向秀曰:深心讬毫素。袁彦伯名臣颂曰:迹洿必伪。昔人睦亲,衣无常主;颜延年陶徵士诔曰:睦亲之行。衣无常主,已见上文。整之抚侄,食有故人。谓责米也。西京杂记曰:公孙弘起家徒步为丞相,故人齐高贺从之,弘食以脱粟饭,覆以布被。贺怨曰:何用故人富贵为?脱粟布被,我自有之。弘大惭。贺乃告人曰:公孙弘内厨五鼎,外饍一肴,岂可以临天下。於是朝右疑其矫焉。弘叹曰:宁逢恶宾,不逢故人。何其不能折契锺庾,而襜昌占切帷交质,谓取车帷也。汉书曰:高祖从王媪、武负贳酒,两家常折券弃责。左氏传,晏子曰:釜十则锺。杜预曰:六斛四斗也。包咸论语注曰:十六为庾。诗曰:渐车帷裳。毛苌曰:惟裳,妇人车饰。郑玄曰:帷裳,童容也。方言曰:江、淮谓襜褕为童容也。左氏传曰:郑伯怨王,王曰:无之。故周、郑交质。人之无情,一何至此!庄子,惠子谓庄子曰:人故无情乎?庄子曰:然。惠子曰:人而无情,何谓之人?实教义所不容,绅冕所共弃。仲长子昌言曰:引之於教义。嵇康绝交书曰:世教所不容。
  臣等参议,请以见事免整所除官,辄勒外收付廷尉法狱治罪。诸所连逮应洗之源,委之狱官,悉以法制从事。婢采音不款偷车龙牵,请付狱测实。其宗长及地界职司,初无纠举,及诸连逮,请不足申尽。臣昉云云,诚惶诚恐以闻。
  【奏弹王源】
  沈休文吴均齐春秋曰:永明八年,沈约为中丞。
  给事黄门侍郎兼御史中丞吴兴邑中正臣沈约稽首言:臣闻齐大非偶,著乎前诰;辞霍不婚,垂称往烈。左氏传曰:齐侯欲以文姜妻郑太子忽,忽辞。人问其故,太子曰:人各有偶,齐大,非吾偶也。汉书曰:隽不疑为京兆尹,大将军霍光欲以女妻之,不疑固辞不肯当。班固不疑述曰:不疑肤敏,应变当理;辞霍不婚,逡巡致仕。若乃交二族之和,辨伉合之义,升降窳隆,诚非一揆。礼记曰:婚礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,下以继後代也。左氏传,施氏之妇怒施氏曰:己不能庇其伉俪。尚书曰:道有升降,政繇俗革。吴都赋曰:窳隆异等。孟子曰:先圣後圣,其揆一也。固宜本其门素,不相夺伦。尚书曰:八音克谐,无相夺伦。使秦晋有匹,泾渭无舛。左氏传曰:晋公子重耳至於秦,秦伯纳女五人,怀嬴与焉。奉匜沃盥。既而挥之,怒曰:秦、晋匹也,何以卑我?孙绰子曰:或问雅俗,曰:泾、渭分流,雅郑异调。自宋氏失御,礼教雕衰,答宾戏曰:周失其御。衣冠之族,日失其序。范晔後汉书,霍谞奏记曰:宋光衣冠子孙。袁子正书曰:古者命士已上,皆有冠冕,故谓之冠族。左氏传,郑庄公曰:周之子孙,日失其序。姻娅沦杂,罔计厮音斯庶,毛诗曰:琐琐姻娅,则无膴仕。毛苌曰:两婿相谓曰娅。汉书曰:有厮养卒。如淳曰:厮,贱也。贩鬻祖曾,以为贾音古道,郑玄周礼注曰:居卖物曰贾。明目腆颜,曾无愧畏。丁德礼厉志赋曰:苟神祇之我昭,永明目而无怍。孔安国尚书传曰:腆,厚也。毛诗曰:不愧於人,不畏於天。若夫盛德之胤,世业可怀,左氏传,史赵曰:盛德必百世祀。幽通赋曰:违世业之可怀。栾郤之家,前徽未远。左氏传,叔向曰:栾、郤、胥、原,降在皂隶。杜预曰:晋旧臣之族也。既壮而室,窃赀莫非皂隶,礼记曰:三十壮有室。郑玄曰:有室,有妻,妻称室也。解嘲曰:司马长卿窃赀卓氏。左氏传曰:人有十等,士臣皂。又曰:舆臣隶。结褵以行,箕帚咸失其所。诗曰:亲结其褵,九十其仪。毛苌曰:褵,妇人之帏也。母戒女施衿结褵。国语曰:越王勾践行成於吴,曰:一介適女,执箕帚於王宫者也。志士闻而伤心,旧老为之叹息。论语,子曰:志士仁人,无求生以害仁也。自宸历御,弘革典宪,虽除旧布新,而斯风未殄。左氏传曰:有星孛於大辰。申须曰:彗所以除旧布新也。尚书曰:商俗靡靡,利口惟贤。馀风未殄,公其念哉!陛下所以负扆於纪切兴言,思清弊俗者也。礼曰:天子负斧扆南向而立。郑玄曰:负之言背也。斧依,为斧文屏风。扆与依同。诗曰:兴言出宿。尚书曰:弊化奢丽,万世同流。
  臣实儒品,谬掌天宪,范晔後汉书,刘陶上疏曰:今权臣口含天宪。虽埋轮之志,无屈权右;范晔後汉书曰:张纲,字文纪,为侍御史。顺帝遣八使询风俗,馀人受命之部,纲独埋其车轮於洛阳都亭,曰:銶狼当路,安问狐狸?遂奏大将军梁冀。东观汉记曰:皇甫嵩上言,四姓权右,咸各敛手也。而狐鼠微物,亦◆大猷。应璩诗曰:城狐不可掘,社鼠不可熏。晏子春秋,景公问晏子曰:治国亦有常乎?对曰:谗佞之人,隐在君侧,犹社鼠不熏也。去此乃治矣。范晔後汉书,虞延谓马成曰:尔民之巨蠹,久依城社,不畏熏烧。毛诗曰:秩秩大猷也。风闻东海王源,嫁女与富阳满氏。汉书曰:尉佗曰:风闻老夫父母墓已坏削。贾逵国语注曰:风,采也,采听商旅之言也。源虽人品庸陋,胄实参华。曾祖雅,位登八命;檀道鸾晋阳秋曰:王雅,字茂德,东海郯人,为右仆射。周礼曰:八命作牧。郑司农曰:,一州之牧也。王之三公,亦八命也。祖少卿,内侍帷幄;父璿,升采储闱,亦居清显。尚书曰:亮采惠畴。孔安国注曰:采,事也。何法盛陈郡谢录曰:谢石以有大勋,遂居清显。源频叨诸府戎禁,豫班通彻。应劭汉书注曰:旧曰彻侯,避武帝讳,曰通侯也。而讬姻结好,唯利是求,左氏传,晋侯使吕相绝秦,曰:秦与晋出入,秦惟利是视。玷辱流辈,莫斯为甚。孝经钩命诀曰:名毁行废,玷辱先人。源人身在远,辄摄媒人刘嗣之到台辩问。嗣之列称:吴郡满璋之,相承云是高平旧族,宠奋胤胄,魏志,满宠,字伯宁,景初二年为太尉,薨,子伟嗣。世说曰:伟弟子奋,元康中至司隶校尉。荀绰冀州记曰:奋,高平人也。家计温足,见讬为息鸾觅婚。汉书,董仲舒对策曰:家温而食厚禄。王源见告穷尽,即索璋之簿阀,汉书,朱博曰:王卿忧公赍阀阅诣府。音义曰:明其等曰阀,积功曰阅也。见璋之任王国侍郎,鸾又为王慈吴郡正閤主簿,吴均齐春秋曰:王慈,字伯宝,早有令誉,稍历侍中,吴郡太守。源父子因共详议,判与为婚。璋之下钱五万,以为聘礼。娶妻及纳徵皆曰聘。周礼曰:穀圭以聘女。源先丧妇,又以所聘馀直纳妾。如其所列,则与风闻符同。
  窃寻璋之姓族,士庶莫辨。满奋身殒西朝,胤嗣殄没,武秋之後,无闻东晋,晋初都洛阳,故曰西朝;後在江东,故曰东晋。臧荣绪晋书,陈晷有誉西朝。干宝晋纪曰:苗原杀司隶校尉满奋。荀绰冀州记曰:满奋,字武秋。公羊传曰:纪子伯者何,谓无闻焉尔。其为虚讬,不言自显。王满连姻,寔骇物听,汉书音义曰:连,亲连也。尚书大传曰:文王施政而物皆听。潘杨之睦,有异於此。潘岳杨仲武诔曰:潘、杨之睦,有自来矣。曹子建求自试表曰:古之受爵禄者,有异於此。且买妾纳媵,因聘为资,左氏传,郑子产曰:故志曰:买妾不知其姓,则卜之。施衿之费,化充床笫,仪礼曰:女嫁,母施衿结帨。郑玄曰:帨,佩巾也。左氏传曰:赵武过郑,伯有赋鹑之贲贲。赵孟曰:床笫之言不逾阈。杜预曰:笫,箦也。鄙情赘行,造次以之。蜀志,诸葛亮表李平曰:臣知平鄙情,欲因行止之际,逼臣取利也。老子曰:自伐无功,自矜不长,其在道曰馀食赘行。王弼曰:更为疣赘也。纠慝绳违,允兹简裁。源即主。言其违慝,信当此简之所贬裁。尚书曰:绳愆纠缪,格其非心。
  臣谨案:南郡丞王源,忝藉世资,得参缨冕,汉书音义曰:无忌却秦,有地资也。同人者貌,异人者心,列子曰:夏桀、纣、鲁桓、齐穆,状貌七窍皆同於人,而有禽兽之心也。以彼行媒,同之抱布。礼记曰:男女非有行媒,不相知名。诗曰:氓之蚩蚩,抱布贸丝;匪来贸丝,来即我谋。且非我族类,往哲格言;薰莸不杂,闻之前典。左氏传曰:公欲求成于楚而叛晋,季文子曰:史佚之志有之,非我族类,其心必异。论语考比谶曰:格言成法。家语,颜回曰:回闻薰莸不同器而藏。汧马督诔曰:闻之前典。岂有六卿之胄,纳女於管库之人;尚书曰:六卿分职。礼记曰:晋文谓赵文子知人,所举晋国管库之士七十有馀家。郑玄曰:管,管键者也。宋子河鲂,同穴於舆台之鬼。毛诗曰:岂其食鱼,必河之鲂,岂其娶妻,必齐之姜;岂其食鱼,必河之鲤;岂其娶妻,必宋之子。又曰:穀则异室,死则同穴。左氏传曰:皂臣舆。又曰:仆臣台。高门降衡,虽自己作;陆云答兄书曰:高门降衡,脩庭树蓬。蔑祖辱亲,於事为甚。说文,懱,轻易也。蔑与懱古字同。此风弗剪,其源遂开,点世尘家,将被比屋。尚书大传曰:周民可比屋而封。宜寘以明科,黜之流伍。使已污之族,永愧於昔辰;方媾之党,革心於来日。贾子曰:宋昭公革心易行。
  臣等参议,请以见事免源所居官,禁锢终身,辄下禁止视事如故。言禁止其视事之法,当如故事也。源官品应黄纸,臣辄奉白简以闻。臣约诚惶诚恐,云云。
  ○笺【答临淄侯笺】
  杨德祖典略曰:杨脩,字德祖,太尉彪子,谦恭材博。自魏太子以下,并争与交好。又是时临淄侯以才捷爱幸,秉意投脩,数与脩书,脩答笺。後曹公以脩前後漏泄言教,交关诸侯,乃收杀之。
  脩死罪死罪。不侍数日,若弥年载。毛苌诗传曰:弥,终也。岂由爱顾之隆,使系仰之情深邪!损辱嘉命,蔚矣其文,易曰:君子豹变,其文蔚也。诵读反覆,虽讽雅颂,不复过此。说文曰:讽,诵也。若仲宣之擅汉表,陈氏之跨冀域,徐刘之显青豫,应生之发魏国,斯皆然矣。仲宣投刘表,寓流楚壤,故云汉表。孔璋窘身袁氏,故云冀域。伟长淹留高密,故云青也。公幹沦飘许京,故云豫。德琏时居汝、颍,汝、颍,太祖食邑,故云魏也。至於脩者,听采风声,仰德不暇,尚书曰:树之风声。自周章於省览,何遑高视哉?家语曰:孔子出乎四门,周章远望。曹植书曰:足下高视於上京也。
  伏惟君侯,少长贵盛,体发旦之资,有圣善之教。发,武王名也;旦,周公名也。毛诗曰:凯风自南,吹彼棘心。母氏圣善,我无令人。远近观者,徒谓能宣昭懿德,光赞大业而已;毛诗曰:宣昭义问。又曰:人之秉彝,好是懿德。周易曰:富有之谓大业。不复谓能兼览传记,留思文章。今乃含王超陈,度越数子矣。汉书,桓谭曰:杨子之书,文义至深,必度越诸子矣。观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳。非夫体通性达,受之自然,其孰能至於此乎?老子曰:天法道,道法自然。锺会曰:莫知所出,故曰自然。又尝亲见执事,握牍持笔,有所造作,若成诵在心,借即书於手,曾不斯须少留思虑。仲尼日月,无得逾焉,论语,子贡曰:仲尼不可毁也。仲尼日月也,无得而逾焉。脩之仰望,殆如此矣。是以对鹖而辞,作暑赋弥日而不献,植为鹖鸟赋,亦命脩为之,而脩辞让。植又作大暑赋,而脩亦作之,竟日不敢献。见西施之容,归增其貌者也。越绝书曰:越王乃饰美女西施、郑巴,使大夫种献之於吴王。
  伏想执事,不知其然,猥受顾锡,教使刊定。郑玄礼记注曰:刊,削也。春秋之成,莫能损益;吕氏淮南,字直千金。然而弟子箝口,市人拱手者,圣贤卓荦,固所以殊绝凡庸也。史记曰:孔子在位,听讼文辞,有可与共者,弗独有也。至於为春秋,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。桓子新论曰:秦吕不韦请迎高妙,作吕氏春秋;汉之淮南王聘天下辩通,以著篇章。书成,皆布之都市,悬置千金,以延示众士,而莫能有变易者。乃其事约艳,体具而言微也。今之赋颂,古诗之流,不更孔公,风雅无别耳。两都赋序曰:赋者,古诗之流也。文虽出此,而意微殊。脩家子云,老不晓事,强著一书,悔其少作。曹植书曰:杨雄犹称壮夫不为。杨子法言,或问吾子少好赋,曰:然,童子彫蟲篆刻。俄而曰:壮夫不为。少,失照切。若此仲山周旦之俦,为皆有愆邪!毛诗序曰:七月,周公遭变,陈王业之艰难。然诗无仲山甫作者,而吉父美仲山父之德,未详德祖何以言之。君侯忘圣贤之显迹,述鄙宗之过言,窃以为未之思也。楚辞曰:吾闻作忠以造怨,忽谓之过言。论语曰:未之思也。
  若乃不忘经国之大美,流千载之英声,曹植书曰:采庶官之实录,成一家之言。东京赋曰:忘经国之长基。封禅书曰:飞英声。铭功景锺,书名竹帛,国语,晋悼公曰:昔克路之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景锺。韦昭曰:景锺,景公锺也。墨子曰:以其所获书於竹帛,传遗後世子孙也。斯自雅量,素所畜也,岂与文章相妨害哉?辄受所惠,窃备矇瞍诵咏而已,诗曰:矇瞍奏工。敢望惠施以忝庄氏?曹植书曰:其言之不惭,恃惠子之知我也。修言己岂敢望比惠施之德,以忝辱於庄周之相知乎?庄周,喻植也。惠施,庄周相知者也,故引之。季绪璅璅,何足以云。曹植书曰:刘季绪好诋诃文章。魏志曰:刘季绪,名脩,刘表子,官至乐安太守。反答造次,不能宣备。脩死罪死罪。
  【与魏文帝笺】
  繁休伯文章志曰:繁钦,字休伯,颍川人,少以文辩知名。以豫州从事,稍迁至丞相主簿,病卒。文帝集序云:上西征,余守谯,繁钦从。时薛访车子能喉啭,与笳同音。钦笺还与余,而盛叹之。虽过其实,而其文甚丽。
  正月八日壬寅,领主簿繁钦,死罪死罪。近屡奉笺,不足自宣。顷诸鼓吹,广求异妓,时都尉薛访车子,年始十四,左氏传曰:叔孙氏之车子鉏商获麟。能喉啭引声,与笳同音。白上呈见,果如其言。许慎淮南子注曰:果,成也。即日故共观试,乃知天壤之所生,诚有自然之妙物也。潜气内转,哀音外激,大不抗越,细不幽散,广雅曰:抗,高也。声悲旧笳,曲美常均。乐汁图徵曰:圣人往承天以立五均。均者,亦律调五声之均也。宋均曰:长八尺,施弦也。及与黄门鼓吹温胡,迭唱迭和,汉书曰:郑声尤集黄门集乐之所。汉书音义,如淳曰:今乐家五日一习乐,为理乐。桓谭新论曰:汉之三主,内置黄门工倡。喉所发音,无不响应,曲折沈浮,寻变入节。自初呈试,中间二旬,胡欲傲其所不知,尚之以一曲,巧竭意匮,既已不能。左氏传,韩宣子如楚,叔向为介。王欲傲叔向以其所不知而不能也。而此孺子遗声抑扬,不可胜穷,优游转化,馀弄未尽;暨其清激悲吟,杂以怨慕,暨,及也。咏北狄之遐征,奏胡马之长思,古诗曰:胡马依北风。凄入肝脾,哀感顽艳。是时日在西隅,凉风拂衽,说文曰:衽,衣衿也。背山临谿,流泉东逝。同坐仰叹,观者俯听,莫不泫泣殒涕,悲怀慷慨。自左真史妠謇姐名倡,魏志,文帝令杜夔与左真等於宾客之中吹笙鼓琴。然真与音同也。其史妠、謇姐,盖亦当时之乐人。声类曰:妠,奴绀切。说文曰:虘字或作姐,古字假借也。姐,子也切。能识以来,耳目所见,佥曰诡异,未之闻也。李陵与苏武书曰:陵自有识以来,士之立操,未有如子卿者也。说文曰:诡,变也。
  窃惟圣体,兼爱好奇;庄子,仲尼谓老聃曰:兼爱无私也。是以因笺,先白委曲。伏想御闻,必含馀懽。冀事速讫,旋侍光尘,寓目阶庭,与听斯调,左氏传曰:得臣与寓目焉。宴喜之乐,盖亦无量。诗曰:吉甫宴嘉。钦死罪死罪。
  【答东阿王笺】
  陈孔璋文章志曰:陈琳,字孔璋,广陵人也。避乱冀州,袁绍辟之,使典密事。绍死,魏太祖辟为军谋祭酒,典记室,病卒。
  琳死罪死罪。昨加恩辱命,并示龟赋,披览粲然。君侯体高世之才,秉青蓱干将之器,汉书,袁盎谏文帝曰:陛下有高世之行三。吕氏春秋曰:赵襄子游於囿中,至於梁,马却不肯进。青蓱为参乘,青蓱进,视下,豫让却寝,佯为死人。叱青蓱曰:去,长者且有事。青蓱曰:少而与子友。子今日为大事,而我言之,失相与之道,子贼吾君,而我不言,失为人臣之道。如我者唯死之可也。退而自杀。青蓱,豫让之友也。张叔及论曰:青蓱砥砺於锋锷,庖丁剖牺於用刀。越绝书曰:楚令欧冶子干将为铁剑二枚。吴越春秋曰:,干将者,吴人。造剑二枚,一曰干将,二曰莫邪。拂钟无声,应机立断。说苑曰:西闾过东渡河,中流而溺,舩人接而出之,问曰:子何之?过曰:欲说东诸侯。舩人曰:子渡河而溺,安能说东诸侯乎?过曰:独不闻干将莫邪,拂锺不铮,试物不知,然以之缀履,曾不如两钱之锥。今子持楫乘扁舟,子所能也。若试与子东说诸侯王,见一国之主,子之蒙蒙然无异於未视犭苟也。又曰:淳于髡三称,邹忌三知之。髡等辞屈而去。故所以尚干将莫邪者,贵於立断。此乃天然异禀,非钻仰者所庶几也。言天性自然,受於异气也。孔安国尚书传曰:禀,受也。论语,颜渊曰:仰之弥高,钻之弥坚。音义既远,清辞妙句,焱绝焕炳,说文曰:焱,火华也,盐念切。譬犹飞兔流星,超山越海,龙骥所不敢追;况於驽马,可得齐足?吕氏春秋曰:飞兔、騕褭,古之骏马也。流星,言疾也。李尤七叹曰:神奔电驱,星流矢骛,则莫若益野腾驹。楚辞曰:驴骡偃蹇而齐足。夫听白雪之音,观绿水之节,然後东野巴人,蚩鄙益著,宋玉讽赋曰:臣援琴而鼓之,为幽兰白雪之曲。淮南子曰:手会绿水之趍。高诱曰:绿水,古诗也,东野,下里之音也。宋玉对问曰:客有歌於郢中者,其始曰下里巴人也。载忄雚载笑,欲罢不能。诗曰:既见复关,载笑载言。论语,颜渊曰:夫子博我以文,约我以礼,欲罢不能。谨韫椟玩耽,以为吟颂。论语,子贡曰:有美玉於斯,韫椟而藏诸。吟诵,谓讴吟歌诵。琳死罪死罪。
  答魏太子笺魏略曰:魏郡大疫,故太子与质书,质报之。
  吴季重魏志,吴质,字季重,济阴人,以文才为文帝所善,为朝歌长,官至振威将军。文帝为太子时,重答此笺也。
  二月八日庚寅,臣质言:奉读手命,追亡虑存,恩哀之隆,形於文墨。日月冉冉,岁不我与。楚辞曰:老冉冉而逾施。论语,阳货曰:岁不我与。昔侍左右,厕坐众贤,出有微行之游,入有管弦之懽,汉书曰:武帝微行私出。张晏曰:骑出入市里,若微贱之所为,故曰微行。置酒乐饮,赋诗称寿。汉书曰:陈平厚具乐饮太尉。史记曰:武安君起为寿。如淳曰:上酒谓称寿也。自谓可终始相保,并骋材力,效节明主。何意数年之间,死丧略尽。臣独何德,以堪久长?
  陈徐刘应,才学所著,诚如来命,惜其不遂,可为痛切。凡此数字,於雍容侍从,实其人也。两都赋序曰:雍容揄扬。汉书曰:严助侍燕从容。若乃边境有虞,群下鼎沸,军书辐至,羽檄交驰,於彼诸贤,非其任也。汉书,田延年曰:群下鼎沸,社稷将倾。又息夫躬上疏曰:军书交驰而辐凑,羽檄重积而狎至。往者孝武之世,文章为盛,若东方朔枚皋之徒,不能持论,即阮陈之俦也。汉书,东方朔、枚皋不根持论,上颇俳优畜之。其唯严助寿王。与闻政事,然皆不慎其身,善谋於国,卒以败亡,臣窃耻之,汉书曰:唯严助与吾丘寿王见任用。後淮南王朝,赂遗,助竟坐弃市。寿王後坐事诛。论语曰:冉子退朝,子曰:何晏也?对曰:有政。子曰:其事也,如有政,虽不吾以,吾其与闻之。至於司马长卿称疾避事,以著书为务,则徐生庶几焉。汉书,司马相如常称疾避事。又长卿妻曰:长卿时时著书,人又取去。魏文书曰:伟长著中论二十馀篇。尔雅曰:尚,庶几也。而今各逝,已为异物矣。鵩鸟赋曰:化为异物,又何足患。後来君子,实可畏也。魏文书曰:後生可畏,来者难诬。
  伏惟所天,左氏传,箴尹克黄曰:君,天也。何休墨守曰:君者,臣之天也。优游典籍之场,休息篇章之囿,班固答宾戏曰:婆娑乎艺术之场,休息乎篇籍之囿。项代曰:场囿,讲艺之处。发言抗论,穷理尽微,周易,穷理尽性。孔安国尚书传曰:微,妙也。摛藻下笔,鸾龙之文奋矣。鸾龙,鳞羽之有五彩,设以喻焉。答宾戏曰:摛藻如春华。班固与弟超书曰:傅武仲下笔不休。虽年齐萧王,才实百之。魏文书曰:吾德不及萧王,年与之齐矣。东观汉记曰:更始遣使者立光武为萧王。汉书,刘向上疏曰:陈汤比於贰师,功德百之。此众议所以归高,远近所以同声。周易曰:同声相应。然年岁若坠,今质已四十二矣,白发生鬓,所虑日深,实不复若平日之时也。但欲保身敕行,不蹈有过之地,以为知己之累耳。庄子曰:可以保身。孔安国尚书传曰:敕,正也。慎子曰:久处无过之地,则世俗听矣。游宴之欢,难可再遇;盛年一过,实不可追。臣幸得下愚之才,值风云之会,论语,子曰:唯上智与下愚不移。周易曰:云从龙,风从虎。时迈齿臷徒结切,尚书曰:日月逾迈。左氏传,宰孔谓齐侯曰:伯舅耋老。杜预曰:七十曰耋也。犹欲触匈奋首,展其割裂之用也。不胜慺慺。尚书曰:慺慺,谨敬也。以来命备悉,故略陈至情。质死罪死罪。
  【在元城与魏太子笺】
  吴季重魏略曰:质迁元城令,之官,过邺辞太子,到县与太子笺。
  臣质言:前蒙延纳,侍宴终日,郑玄礼记注曰:延,进也。燿灵匿景,继以华灯。楚辞曰:角宿未旦,耀灵焉藏?广雅曰:耀灵,日也。楚辞曰:兰膏明烛华灯错。虽虞卿適赵,平原入秦,受赠千金,浮觞旬日,无以过也。史记曰:虞卿者,游说之士也。说赵孝成王,一见赐金百镒,再见为上卿,故号为虞卿。又曰:秦昭王为书遗平原君曰:寡人闻君之高义,原与君为布衣之交。君幸过寡人,原与为十日之饮。平原君遂入秦见昭王。小器易盈,先取沈顿,醒寤之後,不识所言。孔安国尚书传曰:沈,谓醉冥也。顿,犹弊也。即以五日到官。
  初至承前,未知深浅。言每事承前,无所改易也。深浅,犹善恶也。然观地形,察土宜。左氏传,宾媚人曰:先王疆理天下,物土之宜。西带常山,连冈平代;汉书有恒山郡。张晏曰:恒山在西。汉书,代郡有平邑及代二县。北邻柏人,乃高帝之所忌也。汉书,上东击韩信,馀寇东垣,还过赵。赵相贯高等耻上不礼其王,阴谋欲杀上。上欲宿,心动,问县名何?曰:柏人。上曰:柏人者,迫於人也。去弗宿。重以泜水,渐渍疆宇,汉书,恒山郡元氏县有泜水,首受中丘西山,穷泉谷,入黄河。泜音脂。喟然叹息:思淮阴之奇谲,亮成安之失策;汉书,成安君陈馀背汉之赵。遣张耳与韩信击破赵井陉,斩陈馀泜水上。奇谲,谓拔赵帜立汉帜。失策,谓不用李左车之言也。南望邯郸,想廉蔺之风;廉颇蔺相如,赵国之贤将也,故想其风。邯郸,赵所都也。东接钜鹿,存李齐之流。汉书,文帝问冯唐曰:吾居代时,吾尚食监高袪,数为我言赵将李齐之贤,战於钜鹿下。吾每饮食,意未尝不在钜鹿也。都人士女,服习礼教,西都赋曰:都人士女,殊异乎五方。皆怀慷慨之节,包左车之计。汉书,广武君李左车说成安君曰:闻汉将韩信议欲以下赵,原假臣奇兵三万人,绝其辎重。足下深沟高垒,坚壁勿与战。吾奇兵绝其後,两将之首,可致戏下。成安君不听也。而质闇弱,无以莅之。毛苌诗传曰:莅,临也。若乃迈德种恩,树之风声,尚书,咎繇迈种德。风声,已见上。使农夫逸豫於疆畔,女工吟咏於机杼,固非质之所能也。诗曰:尔公尔侯,逸豫无期。汉书,郦食其曰:农夫释耒,红女下机。工与红同。毛诗序曰:吟咏情性。至於奉遵科教,班扬明令,尔雅曰:科,条也。下无威福之吏,邑无豪侠之杰,尚书曰:臣无有作福作威。赋事行刑,资於故实,国语,樊穆仲曰:鲁侯赋事行刑,必问於遗训而咨於故实。抑亦懔懔有庶几之心。孔安国尚书传曰:懔懔,危惧貌。
  往者严助释承明之懽,受会稽之位;寿王去侍从之娱,统东郡之任。其後皆克复旧职,追寻前轨。今独不然,不亦异乎?汉书曰:严助为中大夫,上问所欲,对曰:原为会稽太守。数年,赐书制诏会稽太守:君厌承明之庐,出为郡吏,久不闻问。助恐,上书谢,原奉三年计最。诏许,因留侍中。又曰:吾丘寿王善格五,召待诏,拜侍中,後为东郡尉。复徵入为光禄大夫侍中。张敞在外,自谓无奇;陈咸愤积,思入京城。汉书曰:张敞为胶东相,与朱邑书曰:值敞远守剧郡,驭於绳墨,胸臆约结,固无奇矣。又曰:陈咸,字子康,为南阳守。咸数赂遗陈汤,与书曰:即蒙子公力,得入帝城,死不恨矣。後竟入为少府。又曰:陈汤,字子公。彼岂虚谈夸论,诳燿世俗哉?斯实薄郡守之荣,显左右之勤也。古今一揆,先後不◆,尔雅曰:◆,易也。焉知来者之不如今?论语曰:後生可畏,焉知来者之不如今?聊以当觐,不敢多云。质死罪死罪。
  为郑冲劝晋王笺阮嗣宗臧荣绪晋书曰:郑冲,字文和,荥阳人也,位至太傅。又曰:魏帝封晋太祖为晋公,太原等十郡为邑,进位相国,备礼九锡。太祖让不受。公卿将校皆诣府劝进,阮籍为其辞。魏帝,高贵乡公也。太祖,晋文帝也。
  冲等死罪。伏见嘉命显至,窃闻明公固让,冲等眷眷,实有愚心,以为圣王作制,百代同风,褒德赏功,有自来矣。汉书,武帝诏曰:古者赏有功,褒有德。左氏传,叔孙曰:叔出季处,有自来矣。昔伊尹,有莘氏之媵田证切臣耳,一佐成汤,遂荷阿衡之号;说苑,邹子说梁王曰:伊尹,有莘之媵臣,汤立以为三公。史记曰:伊尹欲干汤,乃为有莘媵臣。毛诗曰:实维阿衡,实左右商王。毛苌曰:阿衡,伊尹也。周公藉已成之势,据既安之业,光宅曲阜,奄有龟蒙;尚书曰:光宅天下。又曰:鲁侯伯禽宅曲阜。毛诗曰:奄有龟蒙,遂荒大东。毛苌曰:龟山、蒙山也。吕尚磻溪之渔者,一朝指麾,乃封营丘。尚书中候曰:王即回驾水畔,至磻溪之水,吕尚钓於崖。史记曰:西伯以吕尚为太师。武王东伐,师尚父左仗黄钺,右秉白旄以誓。武王以平商,封尚父於齐营丘。魏书,荀攸劝进曰:昔周公承文武之迹,受已成之业;吕望暂把旄钺,一时指麾。皆大启土宇,跨州兼国。自是以来,功薄而赏厚者,不可胜数。东观汉记,曹节上书曰:功薄赏厚,诚有踧踖也。然贤哲之士,犹以为美谈。公羊传曰:鲁人至今以为美谈。况自先相国以来,世有明德,王隐晋书宣纪曰:天子策命上为相国。又景纪曰:天子策上为相国。毛诗曰:世有哲王。尚书曰:明德惟馨。翼辅魏室,以绥天下,朝无阙政,民无谤言。南都赋曰:朝无阙政,风烈昭宣。左氏传曰:晋悼公即位,民无谤言,所以复霸也。前者,明公西征灵州,北临沙漠,榆中以西,望风震服,羌戎东驰,回首内向。王隐晋书文纪曰:姜维出陇右,上帅轻兵到灵州,大破之,诸虏震服。汉北地郡有灵州县,金城郡有榆中县。李陵书曰:远听之臣,望风驰命。尔雅曰:震,惧也。长杨赋曰:靡节西征,羌僰东驰。封禅文曰:昆蟲闿泽,回首面内。剧秦美新曰:回首内乡,喁喁如也。东诛叛逆,全军独克,禽阖闾之将,斩轻锐之卒,以万万计,威加南海,名慑之涉切三越。王隐晋书文纪曰:诸葛诞反,上亲临西园,四面并攻。须臾陷溃,斩送诞首。魏志曰:诞闭城自守,遣小子靓至吴请救。吴遣唐咨、王祚来应诞。及斩诞,唐咨、王祚皆降。吴兵万众,器仗军实山积。孙子兵法曰:用兵之法,全军为上,破军次之。阖闾,吴王也,以比孙权。尔雅曰:慴,惧也。郭璞曰:即慑字也。汉书有三越,谓吴越及南越、闽越也。宇内康宁,苛慝不作。过秦论曰:包举宇内。尚书,五福,三日康宁。左氏传,晋叔向曰:有楚国者,其弃疾乎?君居陈、蔡,苛慝不作,盗贼伏隐也。是以殊俗畏威,东夷献舞。范晔後汉书曰:东夷自少康以後,世服王化,献其乐舞。
  故圣上览乃昔以来礼典旧章,开国光宅,显兹太原。毛诗曰:率由旧章。周易曰:大君有命,开国承家。明公宜承圣旨,受兹介福,允当天人。易曰:受兹介福,以中正也。左氏传,楚子曰:军志云,允当即归。元功盛勋,光光如彼;国土嘉祚,巍巍如此。内外协同,靡愆靡违。由斯征伐,则可朝服济江,扫除吴会;国语曰:齐教大成,定三革,隐五刃,朝服以济河,而无怵惕焉,文事胜矣。西塞江源,望祀岷山。汉书曰:江水祀蜀,塞特牲,亦牛犊。塞,谓报神恩也。礼记曰:东巡狩,望祀山川。汉书曰:秦并天下,令祠官祠渎山。渎山,蜀之岷山也。回戈弭节,以麾天下,长杨赋曰:回戈聊指,南越相夷;靡节西征,羌、僰东驰。今以靡为弭,误也。远无不服,迩无不肃。国语,祭公谋父曰:近无不听,远无不服。今大魏之德,光于唐虞;明公盛勋,超於桓文。然後临沧州而谢支伯,登箕山而揖许由,岂不盛乎!庄子曰:舜让天下於子州支伯,子州支伯曰:予有幽忧之病,方且治之,未暇治天下。支或为交。吕氏春秋曰:昔朝许由於沛泽之中,请属天下於夫子,许由遂之箕山之下。至公至平,谁与为邻?仲长子昌言曰:人主临之以至公。庄子,鲁侯曰:其道幽远而无人,吾谁与之为邻。何必勤勤小让也哉!冲等不通大体,敢以陈闻。
  拜中军记室辞隋王笺谢玄晖萧子显齐书曰:谢眺为隋王子隆府文学。世祖敕眺可还都,迁新安王中军记室,笺辞子隆。世祖,武皇帝。
  故吏文学谢眺死罪死罪。即日被尚书召,以眺补中军新安王记室参军。眺闻潢汙之水,原朝宗而每竭;左氏传曰:潢汙行潦之水。尚书曰:江汉朝宗于海。驽蹇之乘,希沃若而中疲。班固王命论曰:驽蹇之乘,不骋千里之涂。王逸楚辞注曰:蹇,跛也。法言曰:希骥之马,亦骥之乘也。李轨曰:希,望也。诗曰:我马维骆,六辔沃若。沃若,调柔也。何则?皋壤摇落,对之惆怅;庄子,仲尼谓颜回曰:山林与,皋壤与,使我欣欣而乐。乐未毕也,哀又继之。楚辞曰:草木摇落而变衰。又曰:惆怅予兮私自怜。歧路西东,或以歍唈乌合切。淮南子曰:杨子见歧路而哭之,为其可以南,可以北。又曰:雍门周见於孟尝,孟尝君为之呜唈流涕。歍与呜同。况乃服义徒拥,归志莫从,言密服义之情也。楚辞曰:身服义而未沫。郑玄仪礼注曰:拥,抱也。孟子曰:予浩然有归志。曹植应诏诗曰:朝觐莫从。邈若坠雨,翩似秋蒂。潘岳杨氏七哀诗曰:漼如叶落树,邈然雨绝天。论衡曰:云散水坠,成为雨矣。郭璞游仙诗曰:在世无千月,命如秋叶蒂。眺实庸流,行能无算。郑玄论语注曰:算,数也。属天地休明,山川受纳,天地喻帝,山川喻王。左氏传,王孙满曰:德之休明。又伯宗曰:川泽纳污,山薮藏疾。褒采一介,抽扬小善,尚书,秦穆公曰:如有一介臣。周书阴符,太公曰:好用小善,不得真贤也。蔡邕玄表赋曰:庶小善之有益。故舍耒场圃,奉笔兔园。诗曰:九月筑场圃。西京杂记曰:梁孝王好宫室苑圃之乐,筑兔园也。东乱三江,西浮七泽,言常从子隆也。萧子显齐书曰:隋王子隆为东中郎将、会稽太守,後迁西将军、荆州刺史。三江,越境也。七泽,楚境也。孔安国尚书传曰:正绝流曰乱。尚书曰:三江既入,震泽厎定。楚辞曰:过夏首而西浮。子虚赋曰:臣闻楚有七泽。契阔戎旃,从容宴语。毛诗曰:死生契阔。周礼:九旗通帛曰旃。刘向七言曰:宴处从容观诗、书。毛诗曰:燕笑语兮,是以有誉处兮。长裾日曳,後乘载脂;邹阳上书曰:何王之门不可曳长裾乎?魏文帝与吴质书曰:文学讬乘於後车。毛诗曰:载脂载◆,还车言迈。荣立府庭,恩加颜色。曹植艳歌行曰:长者赐颜色。沐发晞阳,未测涯涘;楚辞曰:朝濯发於汤谷兮,夕晞余身乎九阳。抚臆论报,早誓肌骨。演连珠曰:抚臆论心。陈思王责躬表曰:抱亹归蕃,刻肌刻骨。不悟沧溟未运,波臣自荡;庄子曰:鲲化而为鸟,其名曰鹏,海运则将徙於南溟。司马彪曰:转,运也。又曰:庄周谓监河侯曰:周顾视车辙中有鲋鱼焉,曰:我东海之波臣也,君岂有升斗之水而活我哉?渤澥方春,旅翮先谢。沧溟、渤澥,皆以喻王;波臣、旅翮,皆自喻也。解嘲曰:若江湖之鱼,渤澥之鸟。清切藩房,寂寥旧荜,藩房,王府;旧荜,眺舍也。刘桢赠徐幹诗曰:拘限清切禁,中情无由宣。左氏传曰:荜门圭窦之人,皆陵其上。轻舟反溯,吊影独留。言舟反而己留也。洛神赋曰:浮轻舟而上溯。曹子建责躬表曰:形影相吊,五情愧赧。白云在天,龙门不见,穆天子传,西王母为天子谣曰:白云在天,山陵自出;道路悠远,山川间之。将子无死,尚能复来?楚辞曰:过夏首而西浮,顾龙门而不见。王逸曰:龙门,楚东门也。去德滋永,思德滋深。庄子,徐无鬼谓女商曰:子不闻夫越之流人乎?去国数日,见其所知而喜;去国旬月,见所常见於国中而喜;及期年也,见似人者而喜矣。不亦去人滋久者,思人滋深乎!唯待青江可望,候归艎於春渚;冀王入朝,而己候於江渚也。杜预左氏传注曰:艅艎,舟名也。朱邸方开,效蓬心於秋实。史记曰:诸侯朝天子,於天子之所立舍,曰邸。诸侯朱户,故曰朱邸。庄子谓惠子曰:夫子拙於用大,则夫子犹蓬之心也夫!韩诗外传,简王曰:夫春树桃李,秋得食其实也。如其簪履或存,衽席无改,韩诗外传曰:少原之野,妇人刈蓍薪而失簪,哭甚哀。贾子曰:楚昭王亡其踦履,已行三十步,复还取之。左右曰:何惜此?王曰:吾悲与之俱出不俱反。自是楚国无相弃者。韩子曰:文公至河,命席褥捐之。咎犯闻之。曰:席褥所卧也,而君弃之,臣不胜其哀。郑玄周礼注曰:衽席乃单席也。虽复身填沟壑,犹望妻子知归。列女传,梁高行曰:妾夫不幸早死,先狗马填沟壑。东观汉记,张湛谓朱晖曰:原以妻子讬朱生。揽涕告辞,悲来横集,楚辞曰:思美人兮揽涕而伫眙。又曰:涕横集而成行。汉书,中山靖王曰:不知涕泣之横集。不任犬马之诚。史记,丞相青翟曰:臣不胜犬马心。
  到大司马记室笺任彦昇刘璠梁典曰:宣德太后以公为大司马、录尚书事。以任昉为记室,用旧也。
  记室参军事任昉死罪死罪。伏承以今月令辰,肃膺典策。刘歆甘泉赋曰:择吉日之令辰。德显功高,光副四海,东观汉记,明帝册曰:剖符封侯,或以德显。朱浮与彭宠书曰:伯通自伐,以为功高天下。含生之伦,庇身有地。曹植对酒行曰:含生蒙泽,草木茂延。左氏传,子反曰:信以守礼,礼以庇身。况昉受教君子,将二十年,魏文帝令曰:况吾讬士人之末列,曾受教君子哉!咳苦改切唾为恩,眄睐成饰,庄子,孔子谓渔父曰:丘幸闻咳唾之音。古诗曰:眄睐以適意。小人怀惠,顾知死所。论语,子曰:小人怀惠。左氏传,其友谓狼瞫曰:盍死!瞫曰:吾未获死所。昔承嘉宴,属有绪言,提挈苦结切之旨,形乎善谑,岂谓多幸,斯言不渝。梁史曰:始高祖遇昉於竟陵王西邸,从容谓昉曰:我登三府,当以卿为记室。昉亦戏高祖曰:我若登三事,当以卿为骑兵。高祖善骑射也。至是故引昉,符昔言也。庄子,孔子谓渔父曰:曩者先生有绪言而去。汉书,厮养卒曰:两人左提右挈,灭燕易矣。诗曰:善戏谑兮。汉书,卫青曰:臣幸得待罪行间。左氏传,羊舌职曰:民之多幸,国之不幸。诗曰:寔命不渝。毛苌曰:渝,变也。虽情谬先觉,而迹沦骄饵,知梁武之必贵,为谬先觉也;犹仕齐邦,是沦骄饵也。论语,子曰:抑亦先觉者,是贤乎!汉书,桓生欲借书,班嗣报曰:不絓圣人之网,不◆骄君之饵也。汤沐具而非吊,大厦构而相贺。淮南子曰:汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺。忧乐别也。
  明公道冠二仪,勋超遂古,易曰:易有太极,是生两仪。楚辞曰:遂古之初。谁传道也?将使伊周奉辔,桓文扶毂,上林赋曰:孙叔奉辔。羽猎赋曰:齐桓曾不足扶毂。神功无纪,作物何称?言圣德幽玄,同夫二者,既无功而可纪,亦何名而可称。庄子曰:神人无功,圣人无名。司马彪曰:神人无功,言脩自然不立功也;圣人无名,不立名也。庄子曰:造物者为人。司马彪曰:造物,谓道也。府朝初建,俊贤翘首;阮籍奏记曰:群英翘首,俊贤抗足。惟此鱼目,唐突玙璠。鱼目似珠。玙璠,鲁玉也。雒书曰:秦失金镜,鱼目入珠。韩诗外传曰:白骨类象,鱼目似珠。左氏传曰:季平子卒,阳虎将以玙璠敛。孔融汝颍优劣论,陈群曰:颇有芜菁,唐突人参也。顾己循涯,寔知尘忝,千载一逢,再造难答;东观汉记,太史官曰:耿况千载而一遇者也。易曰:天造草昧。言王者之恩,同於上帝,故云再造也。虽则殒越,且知非报。左氏传,齐侯曰:小白恐陨越于下。毛诗曰:匪报也,永以为好也。不胜荷戴屏营之情,国语,申胥曰:昔楚灵王独行屏营。谨诣厅奉白笺谢闻,昉死罪死罪。
  百辟劝进今上笺任彦昇何之元梁典曰:高祖武皇帝讳衍,字叔达,姓萧氏,本兰陵郡县中都里人也。刘璠梁典曰:帝诏授公梁公,加公九锡,公辞。於是左长史王莹等劝进,公犹谦让未之许,莹等又笺,并任昉之辞也。帝,谓宝融也。史记曰:司马迁自序作今上本纪。然迁以汉武见在,故云今上也。
  近以朝命蕴策,冒奏丹诚,方言曰:蕴,崇也。谓尊崇而加策命也。蕴与韫同。奉被还命,未蒙虚受,易曰:君子以虚受人。搢绅颙颙,深所未达。司马相如封禅书曰:因杂搢绅先生之略术。李奇曰:搢,插笏於绅。绅,大带。薛君韩诗章句曰:万人颙颙,仰天告愬。论语,子曰:丘未达也。盖闻受金於府,通人之弘致;吕氏春秋曰:鲁国之法,鲁人为人臣妾於诸侯,有能赎之者,取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯,来而辞不取其金。孔子曰:赐失之矣,自今以往,鲁人不赎人矣。郑玄礼记注曰:致之言至也。高蹈海隅,匹夫之小节。庄子曰:舜以天下让其友石户之农,石户之农以舜之德为未至,於是夫负妻戴,携子以入于海,终身不反。魏书,荀攸劝进曰:信匹夫细行,攸等所大惧。是以履乘石而周公不以为疑,尸子曰:昔者武王崩,成王少,周公旦践东宫,履乘石,假为天子七年。周礼曰:王行先乘石。郑司农曰:乘石,王所登上车之石也。增玉璜而太公不以为让。尚书中候曰:王即田鸡水畔,至磻溪之水,吕尚钓於崖。王下拜曰:切望公七年,乃今见光景于斯。尚立变名,答曰:望钓得玉璜,刻曰姬受命,吕佐旌,德合昌,来提撰;尔雒钤,报在齐。宋均曰:旌,理也。况世哲继轨,先德在民;毛诗曰:世有哲王。晋中兴书曰:王绥八世,德名继轨。左氏传,晋士鞅谓秦伯曰:栾武子之德在人,如周人思召公焉。经纶草昧,叹深微管。易曰:云雷屯,君子以经纶。又曰:天造草昧。论语,子曰:管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。加以朱方之役,荆河是依,刘璠梁典曰:萧顺之生高帝及兄懿,懿为豫州刺史,镇历阳。护军将军崔慧景反,破左兴众十万於锺山,宫城拒守。豫州闻难,投袂而起,战於越,城破,慧景走,追斩之。除侍中,迁尚书令。左氏传曰:冬,吴伐楚以报朱方之役。杜预曰:朱方,吴邑也。尚书贡曰:荆河惟豫州。班师振旅,大造王室。尚书曰:班师振旅。孔安国曰:班,还也。兵入曰振旅,言整众也。左氏传,吕相曰:我有大造于西。虽累茧救宋,重胝存楚。说文曰:{幵黑},黑皱也,古典切。战国策曰:公输般为楚设机械,将以攻宋。墨子闻之,百舍重茧,往见公输般。输般服焉,请见之王。王曰:善哉,请无攻宋。高诱曰:公输般,鲁班之子。百舍,百里一舍也。重茧,累胝也。淮南子曰:申包胥累茧重胝,七日七夜至于秦庭,以见秦王,曰:使下臣告急。秦王乃发军击吴,果大破之,以存楚国。胝,竹尼切。
  居今观古,曾何足云?而惑甚盗锺,功疑不赏,吕氏春秋曰:范氏亡,有得其锺者,欲负而走,则大锺不可负,以椎毁之,锺怳然有音,恐人闻之而夺,己遽掩其耳。恶闻其过,亦由此也。汉书,蒯通谓韩信曰:臣闻勇略震主者身危,功盖天下者不赏。皇天后土,不胜其酷。左氏传,晋大夫谓秦伯曰:君履后土而戴皇天。是以玉马骏饹,表微子之去;金版出地,告龙逄之怨。刘璠梁典曰:东昏荒◆,归政阉竖。尚书令懿於中书省饮鸩薨。论语比考谶曰:殷惑女妲己,玉马走。宋均曰:女妲己,有美色也。玉马,喻贤臣奔去也。论语阴嬉谶曰:庚子之旦,金版克书出地庭中,曰:臣族虐王禽。宋均曰:谓杀关龙之後,庚子旦,庭中地有此版异也。龙同姓,称族,王虐杀我,必见禽也。明公据鞍辍哭,厉三军之志;独居掩涕,激义士之心。刘璠梁典曰:高祖告难於荆州行事,萧颖胄建牙陈伐。吴志曰:孙策亡,权悲感未视事。张昭谓权曰:方今天下鼎沸,何得寝伏哀戚,乃扶上马,陈兵而出。范晔後汉书曰:马援据鞍顾◆。三国名臣颂曰:辍哭止哀。东观汉记曰:光武兄齐武王以谮遇害。上独居,不御酒肉,坐卧枕席有涕泣处。晋中兴书,刘胤谓邵续曰:莫若亢大顺以激义士之心,奉忠正以厉军民之志。故能使海若登祗,罄图效祉;楚辞曰:使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。王逸曰:海若,海神名也。管子曰:登山之神有俞儿者,长尺,人物具焉。霸王之君兴,登山之神见,且走马前。走,导也。尔雅曰:罄,尽也。山戎孤竹,束马景从。汉书郊祀志曰:齐桓公曰:寡人北伐山戎,过孤竹,束马悬车,上辟耳之山。东都赋曰:天官景从。伐罪吊民,一匡靖乱,尚书曰:奉辞伐罪。孟子曰:汤始征自葛,诛其君,吊其民。论语,子曰:管仲相桓公,一匡天下。左氏传,宰孔谓晋侯曰:君务靖乱,无勤於行。匪叨天功,实勤濡足。左氏传,介之推曰:窃人之财,犹谓之盗;况贪天功以为己力?韩诗外传曰:申徒狄非其世,将自投於河。崔嘉闻而止之,曰:圣人仁人,民之父母,今为濡足,故不救人,可乎?且明公本自诸生,取乐名教,锺离意别传曰:严遵与光武皇帝俱为诸生。乐广曰:名教中自有乐地,何为乃尔?道风素论,坐镇雅俗,王隐晋书,刘琨表曰:李术以素论门望,不可与樵采同日也。孙绰子曰:或问雅俗,曰:泾,渭分流,雅、郑异调。不习孙吴,遘兹神武。曹植上疏曰:不取孙、吴,而闇与之会。周易曰:古之聪明睿智,神武而不杀者夫。驱尽诛之氓,济必封之俗,史记,周公曰:後嗣王纣,其民皆可诛。尚书大传曰:周民可比屋而封也。孔安国尚书传曰:济,成也。王充论衡曰:尧、舜之民,比屋可封;桀、纣之民,比屋可诛也。龟玉不毁,谁之功欤?论语曰:季氏将伐颛臾,冉有、季路见於孔子,孔子曰:虎兕出於柙,龟玉毁於椟中,是谁之过欤?独为君子,将使伊周何地?谢承後汉书,王畅诔刘表曰:蘧伯耻独为君子。何地,谓何地自处也。某等不达通变,实有愚诚,周易曰:通其变,使民不倦。不任悾款,悉心重谒。论语注曰:控悾,诚悫也。广雅曰:款,诚也。伏原时膺典册,式副民望。左氏传,师嚝谓晋侯曰:夫君,神之主,而民之望也。
  【奏记】
  【诣蒋公】
  阮嗣宗臧荣绪晋书曰:太尉蒋济闻籍有才俊而辟之,籍诣都亭奏记。初,济恐籍不至,得记欣然,遣卒迎之,而籍已去,济大怒。於是乡亲共喻之,籍乃就吏。後谢病归,复为尚书郎。籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚於籍,籍醉六十日,不得言而已。
  籍死罪死罪。伏惟明公,以含一之德,据上台之位,尚书曰:伊尹作咸有一德。泰阶六符经曰:中阶上星,谓诸侯三公。汉书音义曰:泰阶三台。群英翘首,俊贤抗足,易通卦验曰:万人闻鸡鸣皆翘首。开府之日,人人自以为掾属,辟书始下,下走为首。辟,犹召也。司马迁书曰:太史公牛马走。应劭汉书注曰:走,仆也。子夏处西河之上,而文侯拥篲;史记曰:卜商,字子夏。礼记,曾子谓子夏曰:事夫子於洙、泗之间,退而老於西河之上。吕氏春秋,白圭曰:魏文侯师子夏。李奇汉书注曰:拥篲为恭也。如今卒持帚也。邹子居黍谷之阴,而昭王陪乘。刘向别录曰:邹衍在燕,有谷寒,不生五穀,邹子吹律而温,生黍。七略曰:方士传言邹子在燕,其游,诸侯畏之,皆郊迎而拥篲。郑玄周礼注曰:陪乘,参乘也。夫布衣穷居韦带之士,王公大人所以屈体而下之者,为道存也。邹阳上书曰:布衣穷居之士,身在贫贱。说苑,唐且谓秦王曰:大王常闻布衣韦带之士怒乎?吕氏春秋曰:王公大人从而化之,此得之於学也。庄子曰:若夫人者,目击而道存焉。籍无邹卜之德而有其陋,猥见采擢,无以称当。方将耕於东皋之阳,输黍稷之税,以避当涂者之路。汉书,武帝制曰:守文之君,当涂之士,欲则先王之法,以翼戴其世主者,甚众也。负薪疲病,足力不强。孟子曰:孟子有疾,王使人问疾。孟仲子对曰:昔者有王命,有负薪之忧,不能造朝。列子曰:非足力之所及也。补吏之召,非所克堪。乞回谬恩,以光清举。
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