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礼记·服问第三十六

书名:《礼记》 作者:戴圣 来源:历史春秋网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

  《传》曰:「有从轻而重」,公子之妻为其皇姑。「有从重而轻」,为妻之父母。「有从无服而有服」,公子之妻为公子之外兄弟。「有从有服而无服」,公子为其妻之父母。《传》曰:「母出,则为继母之党服;母死,则为其母之党服。」为其母之党服,则不为继母之党服。IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  三年之丧,既练矣,有期之丧,既葬矣,则带其故葛带,□期之□,服其功衰。有大功之丧,亦如之。小功,无变也。IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  麻之有本者,变三年之葛。既练,遇麻断本者,于免,□之;既免,去□。每可以□必□,既□,则去之。IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  小功不易丧之练冠,如免,则□思缌小功之□,因其初葛带。缌之麻,不变小功之葛;小功之麻,不变大功之葛。以有本为税。IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  殇长、中,变三年之葛。终殇之月算,而反三年之葛。是非重麻,为其无卒哭之税。下殇则否。IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  君为天子三年,夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。君所主,夫人、妻、大子适妇。大夫之适子为君,夫人,大子,如士服。IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  君之母,非夫人,则群臣无服。唯近臣及仆骖乘从服,唯君所服,服也。公为卿大夫锡衰以居,出亦如之。当事则弁□。大夫相为,亦然。为其妻,往则服之,出则否。IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  凡见人无免□,虽朝于君,无免□。唯公门有税齐衰。《传》曰:「君子不夺人之丧,亦不可夺丧也。」《传》曰:「罪多而刑五,丧多而服五,上附下附列也。」IL3历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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