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论语·公冶长篇第五

书名:《论语》 作者:孔子 来源:历史春秋网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

   子谓公冶长:「可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也!」以其子妻之。dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子谓南容,「邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。」以其兄之子妻之。dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子谓子贱,「君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子贡问曰:「赐也何如?」子曰:「女,器也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  曰:「何器也?」曰:「瑚琏也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  或曰:「雍也仁而不佞。」子曰:「焉用佞?御人以口给,屡憎于人。不知其仁,焉用佞?」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子使漆雕开仕。对曰:「吾斯之未能信。」子说。dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?」子路闻之喜。子曰:「由也好勇过我,无所取材。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孟武伯问子路仁乎?子曰:「不知也。」又问。子曰:「由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  「求也何如?」子曰:「求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  「赤也何如?」子曰:「赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子谓子贡曰:「女与回也孰愈?」对曰:「赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。」子曰:「弗如也。吾与女弗知也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  宰予昼寝。子曰:「朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也;于予与何诛?」子曰:「始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「吾未见刚者。」或对曰:「申枨。」子曰:「枨也欲,焉得刚。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子贡曰:「我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。」子曰:「赐也,非尔所及也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子贡曰:「夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子路有闻,未之能行,唯恐有闻。dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子贡问曰:「孔文子何以谓之『文』也?」子曰:「敏而好学,不耻下问,是以谓之『文』也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子谓子产:「有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「晏平仲善与人交,久而敬之。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「臧文仲居蔡,山节藻梲,何如其知也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子张问曰:「令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?」子曰:「忠矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知,焉得仁?」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:「犹吾大夫崔子也。」违之。之一邦,则又曰:「犹吾大夫崔子也。」违之。何如?」子曰:「清矣。」曰:「仁矣乎?」曰:「未知,焉得仁?」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  季文子三思而后行。子闻之,曰:「再,斯可矣。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子在陈,曰:「归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「巧言,令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  颜渊、季路侍。子曰:「盍各言尔志。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子路曰:「愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  颜渊曰:「愿无伐善,无施劳。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子路曰:「愿闻子之志。」子曰:「老者安之,朋友信之,少者怀之。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「已矣乎,吾未见能见其过而内自讼者也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  子曰:「十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。」dET历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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