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论语·季氏篇第十六

书名:《论语》 作者:孔子 来源:历史春秋网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:「季氏将有事于颛臾。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  冉有曰:「夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「求,周任有言曰:『陈力就列,不能者止。』危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  冉有曰:「今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「求,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季氏之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫;则天下有道,则庶人不议。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「禄之去公室五世矣,政逮于大夫四世矣,故夫三桓之子孙微矣。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,有便佞,损矣。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  孔子曰:「见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  陈亢问于伯鱼曰:「子亦有异闻乎?」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  对曰:「未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:『学诗乎?』对曰:『未也。』『不学诗,无以言。』鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:『学礼乎?』对曰:『不学礼,无以立。』鲤退而学礼。闻斯二者。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  陈亢退而喜曰:「问一得三,闻诗、闻礼,又闻君子之远其子也。」fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童;邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君;异邦人称之亦曰君夫人。fNh历史春秋网 - 专注于中国古代历史

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