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《声律启蒙》上卷九·佳

书名:《声律启蒙》 作者:车万育 来源:历史春秋网 评论() 【论坛 加入书架 纠错】【字体:   

<a href=http://guoxue.lishichunqiu.com/mengxue/slqm/ target=_blank class=infotextkey>《声律启蒙》</a>原文阅读0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史

《声律启蒙》清·车万育 撰0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史

  河对海,汉对淮。赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对钗。鱼圉圉,鸟喈喈。草履对芒鞋。古贤尝笃厚,时辈喜诙谐。孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋。缓抚琴弦,像流莺而并语;斜排筝柱,类过雁之相挨。0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  钿:妇人鬓饰。圉圉:畜养。《孟子·万章上》:“始舍之,圉圉焉。”困而未舒之状。喈喈:象声词,禽鸟鸣声。《诗经·周南·葛覃》:“黄鸟于飞……其鸣喈喈。”草履:草鞋。芒鞋:以芒草编成的草鞋。诙谐:汉东方朔善诙谐。性善:《孟子·滕文公上》:滕文公见孟子,“孟子道性善,言必称。”心斋:《庄子·人世间》:“唯道集虚,虚者心斋也。”筝:即颂瑟,有四弦。0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  丰对俭,等对差。布袄对荆钗。雁行对鱼阵,榆塞对兰崖。挑荠女,采莲娃。菊径对苔阶。诗成六义备,乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇。天欲飞霜,塞上有鸿行已过;云将作雨,庭前多蚁阵先排。0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  荆钗:《后汉书·梁鸿传》载,孟光既嫁梁鸿,乃为椎髻荆钗,布衣练裙,十分俭朴。榆塞:即榆谿塞,故址在今内蒙古准格尔旗。荠:俗呼乳浆菜。娃:女子之称。六义:比、兴、赋、风、雅、颂,为《诗经》之六义。八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木,系古时八类乐器。秦法:《纲鉴》:“汉高入咸阳,哀秦法太酷,约以三章之法。后无以除奸,命萧何造律,次其轻重。”郑声:《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”《广韵》:“哇,淫声。”0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  城对市,巷对街。破屋对空阶。桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗。梅可望,橘堪怀。季路对高柴。花藏沽酒市,竹映读书斋。马首不容孤竹扣,车轮终就洛阳埋。朝宰锦衣,贵束乌犀之带;宫人宝髻,宜簪白燕之钗。0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史
  砌蚓:阶砌缝隙中的蚯蚓。蜗:蜗牛。望梅:《魏志》:曹操军士大渴,无水,操曰:前有梅林,可止渴。士卒闻之遥望,而口中水出。怀橘:《三国志·陆绩传》:陆绩五岁,袁术出橘,绩怀三枚,拜而堕地。曰:欲归遗母。术奇之。季路:字仲由,孔子弟子。高柴:孔子弟子。扣马:《史记·伯夷列传》:武王伐纣,夷齐扣马而谏。埋轮:《后汉书·张纲传》载,张纲字文纪。为御史,安帝遣纲按巡风俗,乃埋轮于洛阳都亭曰:“豺狼当道,安问狐狸。”遂劾奏梁冀。犀带:《旧唐书·裴度传》:“元和十二年八月三日,(裴)度赴淮西,上御通化门慰勉之。度楼下衔涕而辞,赐之犀带。”燕钗:《汉书》载,汉成帝起招灵阁,有神女进一燕钗,帝赐赵婕妤。昭帝时宫人碎之,化白燕飞去。髻:妇人盘发称为髻。0jG历史春秋网 - 专注于中国古代历史