《声律启蒙》清·车万育 撰
来对往，密对稀。燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥。客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。
欹：斜，倾侧。边衣：汉唐以来，四边多事，故从征者众。每当秋寒，妇念其夫，则寄征衣。故亦称征衣为边衣。青草岸边渔父去：唐张志和有“青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌还”之句。巴陵始岳阳。莎：莎草。
宽对猛，是对非。服美对乘肥。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。桃灼灼，柳依依。绿暗对红稀。窗前莺并语，帘外燕双飞。汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。
乘肥：古称四马拉的车为一乘，此代指马。灼灼：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”灼灼，形容花开得茂盛。依依：《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”三尺剑：见前《一东》注。戎衣：军服。《尚书·武成》：“一戎衣，天下大定。”
声对色，饱对饥。虎节对龙旗。杨花对桂叶，白简对朱衣。尨也吠，燕于飞。荡荡对巍巍。春暄资日气，秋冷借霜威。出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。燕我弟兄，载咏棣棠韡韡；命伊将帅，为歌杨柳依依。
虎节：雕刻成虎头形的符节。符节是古时使臣执以示信之物。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。”龙旗：画交龙图纹之旗。《诗经·商颂·玄鸟》：“龙旗十乘，大禧是乘。”白简：古代御史有所奏劾，使用白简。简本为竹或木片，自纸行用后，书笺也通称简。《晋书·傅玄传》：傅玄性急，每有奏劾，或值日暮，捧白简坐以待旦。朱衣：红衣。宋代欧阳修诗：“文章自古无凭据，惟愿朱衣一点头。”昔时欧阳修知贡举，每阅卷，觉旁有朱衣人点头，然后入格。又唐时四五品官穿红色衣服。尨吠：《诗经·召南·野有死麋》：“无使尨也吠。”尨，音忙，多毛狗。燕飞：燕子双双，比翼而飞。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”冯奉世：《汉书·冯奉世传》：冯奉世持节使西域，拔破莎车，要功万里之外，赐关内侯。尹翁归：《汉书·尹翁归传》：尹翁归守东海，后迁扶风守，其治民，凡赏善，刑奸，除盗，息课，各异其等。棠棣：《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡(音伟，光明也)。”常棣同棠棣，花木名，后以棠棣代指兄弟情谊。燕：疑为宴，棠棣本宴乐兄弟之篇。杨柳：见前“依依”注。
